第一次看这样的书籍，我有点浑浑噩噩。
我想，大概是写宗教信仰的？大概是写保护自然的？ 后来，我肤浅的摸索出了俩点。
1， 自然
从黑麋鹿九岁梦到伟大幻像，梦到六位先祖赐于神圣的力量。这一段伟大幻想的描写如梦如幻。“我正在以一种神圣的方式，看着万物灵魂的形状，看着万千形状的形状，万物必须像一个整体一样存在。”“我还看到了由许多个环组成的一个圆圈，这其中也有我族人只环，圆圈像日光、星光那么宽广，圆圈的中央长着一棵巨大的盛开的树，大树庇护这这些同属于一个母亲和父亲的子女。我所看到的，便是神圣。”确实，这有关幻想的描写，有着震撼人心的力量。站在高度俯视，一切都那般渺小，世界又是如此美好。破晓之星冉冉升起，仿佛能够驾驭一切。
其实大自然不就是这样站在上方俯视我们的吗。
“我们与所有的飞禽走兽、花草树木一样，由此而生，且终此一生都像一个婴孩一样在这位母亲的怀里吮吸。”
这就是大自然的包容性，我们实在像个孩子，在她怀里。
文章还多次说到，印第安人无论做任何事都是在圆圈内完成的。天空是圆的，大地也像球一样圆，所有的星星亦是如此；最强大的风是旋转出来的；鸟儿筑的巢是圆形的，因为它们与我们有着同样的信仰；太阳升起和落下的轨迹是圆的，月亮亦是如此，并且日月也都是圆形的。就连四季的更迭也是一个大循环，每个季节总是会回到原处；人生也是从孩童到孩童不停循环，力量所遍及的万物都是如此。我们的帐篷与鸟巢一样，同是圆形，而我们的村落也总是散布成圆形，成为民族之环、众巢之巢，伟大的圣灵正是以这样的方式让我们来孵育我们的子孙。
所有的力量都来自于神圣的民族之环，只要此环不被损坏，我们的民族就一直繁荣昌盛。
然而，那些瓦西楚却将我们赶进了这些四四方方的盒子里。我们的力量消失了，没有了力量，我们也便濒临死亡。
因为万物只有遵照世界只神力的方式去生活和运动，才能生活得美好。我们只有遵循大自然的规律，才不会把自己抹杀。
2， 理解：
为什么黑麋鹿会有幻象呢，我猜这句话可能能解释。
“我站在那里，所看到的远不止我所说的，所理解的远不止我所看到的”
唯有理解才能去做，黑麋鹿理解了 人对自然对文明应该有的态度。
“世界的四方啊—我们都是同一个母亲的孩子！请赐予我力量，让我在柔软的大地上行走吧，哺育着万物的大地啊！请赐予我眼睛，请赐予我力量，让我如你一般，看清一切，理解一切。只有得到你的力量，我才能冲破困境”
在最后，已经是老人的黑麋鹿做了一次祷告：“伟大的圣灵啊，我的先祖啊，请不要遗忘你所创造的一切，不要遗忘宇宙的繁星，不要遗忘大地的青草。”““今天，我为一个绝望的民族向你祈祷。请让我的民族生生不息！”老人安静的站了几分钟，面向天空，在毛毛细雨中哭泣着。无限的哀伤在纸面上延伸，让人的心头疼痛。
让人深思。
亲爱的人类啊，如果我们想让赖以生存的土地和自然与我们共同繁荣，我们需要改变的太多太多。工业文明能够带给我们的快乐是有限的，精神家园的日渐荒芜是可怕的。
从此刻起，敬畏自然，种植我们的心灵花园，这将是我们共同的使命。
《黑麋鹿》带给我的就是这些，愿我们也有像他一样的理解，用自己的行动为文明而战，为民族而战。
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