此篇《古文》有，《今文》无。
1、
问：简单介绍下《伊训》的主要内容？
答：前文说过，“训”是《尚书》中的一种文体，其内容是大臣对君主的训诫。伊就是前文说过的伊尹，训的对象是商王太甲。
2、
问：关于太甲即位的问题，有几种说法呢？
答：主要有两种：
《史记》版：
《史记 殷本纪》：汤——外丙（汤太子太丁之弟）——中壬（外丙之弟）——太甲（太丁之子，汤之嫡长孙）。
持这种说法的还有：刘歆、班固等，《竹书纪年》也是这个世袭表。
《古文尚书》版
《古文尚书 孔传》：“汤没而太甲立，称元年”。
意思是汤后直接就是太甲继位。
因为《尚书》属于经学，其在古代地位极高，所以此说一直为正统。
即使现在我们知道其为伪书。
3、
问：《伊训》重要的语句有什么？
答：结尾那句：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”
这个说法是不是很熟悉，随便援引几个相似的例子吧：
《易 坤卦 文言》
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
《大学》
《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。
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