这个时代，似乎越来越多的人被生命困扰着，被灵与肉撕扯着。
社会的快速发展带来的巨大压力使得超九成的人都会抑郁。因为抑郁症自杀的人一个接着一个，从六七十岁的老人到十几岁的孩子，上吊的、喝药的、跳楼的，自杀的案例层出不穷。活着，似乎成了一种负担。
古往今来，无论哲学家还是文学家，都论述着生命，书写着活着的意义，也赞颂着生命。不像杰克伦敦的《热爱生命》那样讴歌着生命的顽强与伟大，也不是史铁生日日夜夜思索出的生命的存在与意义，蔡崇达的这本《皮囊》，以一种非常宁静平稳的语气剖析着自己的生活，叙述出那些平凡的人对于生命的看法。
1
他那个活到九十九岁的阿太，好强、坚硬，是小镇上出了名的硬骨头。
有次她在厨房很冷静地喊“哎呀”，在厅里的我大声问：“阿太怎么了？”“没事，就是把手指头切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始至终，都一副事不关己的样子。
在自己女儿葬礼上一滴眼泪都没掉，她常说的一句话便是“因为我很舍得”。作者也终于懂得了阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住，活着，本就是灵与肉的撕扯。那么，如何处理才能减轻这撕扯的痛苦呢？可能也就是像阿太说的那样——肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。
2
整本书的语言平淡，却又能从中读出震撼。
每一篇的感情都如潮水般向我冲击过来，而在我这个梦想泛滥的年龄，最能够带给我震撼的那篇文章是《厚朴》。
因为同样在二十多岁的年纪，同样满怀着梦想与热血，同样试图去改变世界获得自由，所以读完后才更加惶恐与震惊，害怕自己被脑子里的膨胀的梦想给撑死。
就像作者所说的“不知道自由是什么的人，才会动辄把自由挂在嘴边。”厚朴和作者，是完全的两种人，与作者的务实与紧张相比，厚朴没有安排与担心过自己的人生。他在大学里以自以为是绽放青春的方式，组建乐队，活在自己的想象的世界里。在所有叛逆过后，他终于被现实碰得头破血流。作者那些没对厚朴说出口的话确实是扎扎实实的碰到了我的心脏——厚朴，或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。
在大学里遍地都是梦想的种子，有的人将它种在地里，勤勤恳恳、默默无闻地为它浇水，等它开花。也有的人双手紧握着种子，幻想着它能在手中绽放，可究竟什么才是真正的世界呢？或许这个年纪的我们，都很迷茫。
3
人这一辈子，该怎么去走，怎么去生活，想来实在太费力。
《我们始终要回答的问题》又提出了振聋发聩的问题——到底如何去生活，这是我们谁也逃不过的问题，我们始终要回答的问题。父亲的突然去世让作者失去了全部的工作重心，李大人说：“你根本还不知道怎么生活，也始终没勇气回答这个问题。”
“他想说的是，在不知道怎么生活的情况下，我会采用的是一种现成的、狭隘的、充满功利而且市侩的逻辑——怎么能尽快挣钱以及怎么能尽量成名，用好听的词汇就是所谓‘梦想’和‘责任’。”
“我，或许许多人，都在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口——理想或者责任。”
这确是一个深刻而令人想要逃避的问题，该如何去生活，生活真的只有工作吗？这个问题只有我们自己的内心能够回答。
生命是肉与灵的撕扯。而在岁月的冲刷中，在不断的磨合中，灵与肉逐渐融为一体，再慢慢地分离，这是一个复杂、遍布着痛苦与喜乐的过程，而也就只有这个过程，让我们热切的感应到我们已到人间一遭。
无论皮囊，无论灵魂。
作者：巩雨晨
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