孙子曰：兵者， 国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这是《孙子兵法》之计篇第一的开头一句，作者对于国与国之间，军事博弈之重要性进行了提纲挈领地总述。
天下虽安，忘战必危，是一则古训，告诫我们，不要忘记了战争存在的可能性，不要忘记历史。所以孙子兵法的第一篇就把军事的重要性放在了首位。从目前的国际形势来看，和平与发展依然是当今世界的两大主题，维护世界和平需要加强国际间的合作与交流，需要用外交智慧来避免战争。改革开放三十年来，我们的祖国日益强大，很多国家对中国的崛起表现出了不安，不断的制造了所谓的中国威胁论。想通过一些方面来诋毁中国、抵制中国。我们翻开中国的近现代史，展现在我们面前的是一幅幅被屠杀，被欺凌的历史画面，坚船利炮把我们泱泱大国搞得四分五裂，瓜分殆尽，痛苦的人民，阵阵哀嚎，仍萦绕耳际，血雨腥风仍历历在目，触动神经。从历史观之，落后就要挨打。不忘历史，记得战争给我们带来的痛苦，才能避免战争。所以兵者，就是军事，军事是国家的大事，关乎一个国家和民族的生死存亡，不可以不考虑，必须明察秋毫的。
故经之以五，较之以计而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。孙子对于战争的全局分析是很到位的。天时地利人和自不必说，战争的胜算，一般是由这五个因素决定的。首先是道，道者令民与上同意者也，可与之死，可与之生，而不危也。意思是君主与民众的目标是统一的，可以同生共死，民众而不惧怕危险。比如对于钓鱼岛的领土主权，作为中国人是寸土必争的，日本右翼势力不顾国际法和国际公约，在钓鱼岛的领土问题上，一直在与中国纠缠，但中国政府的维护国家主权和领土完整的决心是一贯的，作为每一个中国民众，在维护国家领土完整的态度上是很坚决的，虽然都在倡导理性爱国，但是真正能让我们国人冷静下来的，唯有是在钓鱼岛海域捕鱼，自由自在的登上钓鱼岛。这就是道，政府和人民的目标是一致的，为了国家的领土完整，我们愿意用鲜血和生命驱除鞑虏。
其次我觉得孙子提到的将，也是很有深意的，作为军队的统帅，如何带兵打仗，才能取得战争的胜利呢？他说将者，智、信、仁、勇、严也。在实际的管理工作当中，对于领导者的要求不外乎也是这五个方面。先说智吧，作为领导者，在分析问题的能力和思考能力方面的要求也是很高的，这样才能审时度势，态度坚决，不贻误战机，取得战争的主动权。信就是赏罚有信，这样才能令行禁止，对于那种说一套做一套的领导是最让下属痛恨的，在关键的时刻往往会抛弃领导而去，你不仁我不义。再说仁，就是对下属要仁爱有加，懂得给予，俗一点，就是懂得收买人心。其四是勇，在战争胜负的分水岭，将帅要勇往直前，不畏生死，身先士卒。这样才能越挫越勇，势如破竹，取得战争的最后胜利。对于我们现今来说叫勇于担当，敢做，能做，这是时代的需要。其五是严，一直有句话叫“宽是害，严是爱”，作为将帅，必须先严于律己，己所不欲勿施于人。要想团队有战斗力，必须在平时的工作中，高标准，严要求，这样才能无往而不胜。
最后我想说的是，对于将帅的素质要求方面，孙子没提到“德”字，正所谓“有德有才是人才，有德无才是庸才，无德无才是废才”，如此而已。
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