读书评阅读书籍分享：取其精华（2）《说理》陈嘉映
建筑模式的体系形式微反应了现代思想家对哲学的新理解，更倾向于把系统性视作发明。网络式体系的基本思想是哲学追索原理但是没有唯一固定的原理，其没有开端，所有道理相互交织。在系统理论中，源始理论经验需要有生活世界的支撑，从而相连成为一套道理。
哲学的体系之间是可以存在观念分歧的，每个人身上都有一位哲学家，普通人的哲学是以切身利益专业领域的道理，他们在自己的专业领域用切身经验为职业哲学家起了道的头，职业哲学家进而将所有领域的道路展开对话。
初级反思是哲学思考的开端，初级反思构成了哲学理论之间的相互争辩和批判，哲学家们一方面把哲学当做被批判的对象，一方面把这种工作称为哲学工作。
很多西方人认为中国的哲学是源自西方，中国的传统思想中，虽盘道极少与物理学相关，但是事实上，中国文明史上，早就有儒释道的存在，这就是中国的哲学，中国哲学在很大程度上承担了宗教在西方精神世界中的任务。
哲学穷理常概括哲学问题即是语言问题，从语义上思考，很多争论不休的问题，如果有一个词可以用来表示系统中的这个问题，那么问题就很容易得到澄清。语言概念与事质的考察，引申出形而上学的反对问题，从形而上学的唯一真理论上这一点，所谓的反对是存在意义的。
哲学家和科学家常常有必要给一个难懂的词“下定义”，哲学家们面对的问题是如何将语义学和语言学区分开来，语义问题存在于在不同情况下可以有不同意思，语言是人类的工具，它有着各种传统中最稳定的传统，且凝结着根本的道理。
语言几乎伴随着所有人类的活动，说话是为了让人懂，而行为活动课依据与语言的逻辑来伦理，具有最高的分析性。哲学越明确区分自然事物包含人类理解的精神客体，语言就获得愈加重要的地位，理论越向“语言”转向。
人在日常生活中经常会碰到概念问题，而概念的定义难免在考察中被赋予利己的感情色彩和认知的侠义局限。概念考察通过语言来说理，实质上，哲学的核心工作是概念考察，而不是语言研究，总体来说“哲学问题即是语言问题”这个提法是高度误导的。
本文作者：尚钰岚
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