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不修行还好,修行后,反倒离婚了,问题出在哪里?

不修行还好,修行后,反倒离婚了,问题出在哪里?

作者: 顾小宝 | 来源:发表于2023-05-01 14:31 被阅读0次

记得之前有位同事也是一位都市修行人,最初是因为和老公走到了离婚的边缘,连离婚协议都准备好了,只是自己当时不知道怎么活下去,想找个老师帮忙离苦得乐。

在几次线下课后,这位同事踏踏实实的学习,通过这几年的功课,和老公的关系总算回到了谈恋爱时的甜蜜,离婚肯定是不再提了,老公也开始变得顾家,还经常主动做饭,接送孩子。

这位同事是一个成功案例,通过生活中的实战,不断的化解各种问题,翻转了自己的亲密关系,非常棒。

不过她也感叹,其实又好几位一起上课的学员,这两年再联系的时候,都已经离婚了。她也很惊讶,不是当初就是为了想缓和与另一半的关系才来到上课的,才走上修行这条路的,怎么修行以后,反而要离婚了。

聊起几位学员离婚的原因,理由也很简单,就是上课后,感觉和另一半的距离越来越远,越发觉得自己成长的太快,另一半跟不上了,这种人早该拜拜了,还不如一个人过更舒服自在。

这让我想起了央金拉姆早前的一段采访对话。

01 .

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家是女人最好的修行道场

央金拉姆是谁?

她是奇正藏药的创始人,把公司做到上市后突然从商界退场,全职修行。她是第 53 届格莱美奖,首个中国籍格莱美奖得主,心灵音乐家、现代藏族女禅师、作家。她在46岁时诞下大女儿,又在51岁时又生下三胞胎儿女。

她把生活当做修行的道场,她在书籍《大地母亲时代的来临》中也提到:“家就是女人的道场,生活无处不禅修。”

央金拉姆的老公曾经担心她成长太快,自己跟不上她成长的速度会被抛弃。

但央金拉姆给了先生一颗定心丸,她是一位生活的实修者,她深刻的知道:女性要修行,修行就是自利利他,解决自己的烦恼,也是为了解决别人的烦恼,不能因为丈夫落后就丢下他。不要嫌弃,不要比高低,这个很重要。

其实修行圈有很多这样的现象,就是很多女性,包括央金拉姆以前也有过这样的行为,修行之后就不想要家了。那些年,常常是背上包,说走就走,说去闭关就闭关。还好她先生也是一位修行者,对她很包容。

但很多时候,一场说走就走的修行之旅,回来之后换来的可能是更多的矛盾,甚至是离婚。就像拉姆所说的:不修行还好,一修行,两个人反倒离婚了。

为什么?互相瞧不上,有些女生开始修行了,嫌老公越来越俗气,而老公呢,觉得这个女人不好好过日子,整天神神叨叨的,像个神经病。两人越走越远。

有没有发现,修行修的不就是正念,不就是脱离评判心,修得一颗平和心,若连自己身边人都嫌弃评判,那是在修什么呢?

其实这也没有对错,不过是去到了不同的结果,很多人觉得修行就是要远离负面的人事物,就跑去深山老林或者寺庙闭关十天半个月,那段时间确实能换来内心的和平。

但一回到家,一句话一件小事又一下子把自己打回原形。

那有两种选择,一个是自己做好了就像脱离尘世,一辈子去寺庙或者深山老林做个隐居士。但我发现身边很多女生并没有这样的想法,归根到底也只是想要幸福的生活而已。那就不是要走隐居士这条路了。

那就需要在生活中真正实战实修,不要去依赖那些虚无缥缈的幻象。

其实真正的修行就是认识你的烦恼,认识念头的本质,在日常生活中保持当下的觉性,吃饭就是吃饭,走路就是走路,看上去很简单,但要做到却非常难。

但家的道场包罗万象,就是最好的修道场。若能在家中修好了,那外界很多大风大浪都影响不到你了。

02 .

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琐碎的家务是最好的机会

有一句话我特别喜欢:你在自家厨房找不到真相,在别处更找不到。

意思就是,生活中到处都是修行,你若能自在喜悦和平的面对厨房和家庭琐事,那便能自如地应对人生的各种琐事。

意识到这一点,我就会非常珍惜当下生活中发生的每一个波澜起伏。

比如每天家里婆婆对我的评判、老公对我的评判,孩子不专心做作业,工作中的烦心事……看起来有点像自虐,但这些都是一次一次实战实修的好机会。

仔细想想,若是去回避这些让自己烦恼的人事物,把自己包裹起来,看似目前很和平,但若日后遇到一个大风浪,比如之前的疫情封城、比如全球金融危机、中年失业等等,甚至是别人的一句无心的话,如果心灵没有得到过锻炼,没有在平日去练习,一个浪头打来,瞬间又被打回原形,可能比原来更差,也是常有的。

我讲的这份珍惜,就是真正把每一个让你感觉不好的大大小小的事情,当作修炼的机会。

可很多人说:我根本做不到。

其实最简单实用的一个方法就是:觉察。

不要太着急,真的要对自己有耐心,这样的功课真的是需要每天一点一点的实战做下去,美好的发生才会出来。

首先,就是要有这个意愿,要让自己去到状态好的方向,这点很重要。

其次,在每一次状态不好的时候,先喊停。比如老公把臭袜子扔在沙发上,或者孩子又在吃零食……看到这一幕,突然心头一阵怒火上来,停,先不要说下一句话。

先停下来,看见自己此刻有情绪产生了,当然这情绪是中性的,不好不坏,只是一种状态。之前有些老师会教大家一个方法,就是给自己暗示说:这个不是我的情绪,我是光和爱,我要去到光明。

我的体验是,很多人做不到,当然如果你对自己说了这句话,马上内心就和平喜悦了,那非常好,这个方法有用,但我知道很多人做不到,嘴上硬生生的说几遍,内在一万匹草泥马奔腾而过,马上就要骂人了。那这个方法就没用。

这个时候能做的就只有看着这个情绪,就仅仅是感受一下自己,自己的呼吸也好,自己这个生气的表情也好,自己眉头的皱纹也好,只要能让你立刻马上看见自己的,都可以。

那有人会问:会不会我连觉察也做不到呢?

如果你有意愿和决心要让自己去到和平喜悦的方向,一旦这个意愿出来了,就能做到,没有意愿就肯定做不到。

最后,和这个情绪合一。就是突然顿悟这个情绪就是你,你就是这个情绪,没有好也没有坏,只是你呈现的一种状态,佛教里说的三千面相中的一种。

你会感受到这个也是我,那个也是我,全都是我,这种状态是什么?就是不再与这股情绪对抗了,没有产生对抗的能量了,就与这股情绪融合为“一”了,这个时候情绪突然自己消失了。

这里面的原理就是,凡是你对抗的都会加强,凡是你不对抗的就会转瞬即逝。没有任何神秘玄乎,仅此而已。

这个时候烦恼就自然而然地化掉了,不见了,这次的实战你也拿回了自己的力量。

就在这一次一次实战中,你就能拿回越来越多内在的力量,这份力量感就是从生活的实战中而来的,不是在你求神拜佛中得来的。也是最稳定长久的。因为她属于你自己。

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