人不迷茫就不需要修行，人若修行是因为迷茫。而修行之人却越加迷茫，身处迷茫误为修行者越来越多，反倒徒增更大愚痴。所以我们的修行不是修行，而是逐渐修理自我，走向折腾的过程。
我们需要的不是修行，更不是修行理念中的错误执取，因为这样的修行是从自我深层流露出来的贪欲不离苦受。倘若拿着这样的修行去解脱或成就，如同拿着打火机前往汽油库没有区别。
倘若这样说的话，修行就是徒劳无益的？修行就没有必要了？修行既然是这样的，我们还修不修？其实这些问题的本身就不是走向修行，而是更加抓取、更加迷茫和执取於自我索取的所谓修行。
人之所以迷茫，在于对自我产生无限抓取的过程是昏沉的。这就像一个人之所以好吃懒做，不是因为他的身体乃至想法是好吃懒做的，而是因为他对自我内在出现的诸多迷茫完全丧失自主修补能力，从而促使他的心理呈现消耗状态。同样的道理，一个所谓的修行人误以为他的修行是一定走向解脱的，甚至成就的，这就无形地赋予他的修行就是唯一性的，不可逆转的。譬如那些认为只有念佛才可以成就、只有听了某某人讲的法华才可以成佛、只有见性开悟才可以悟道、只有皈依上师乃至虔诚膜拜和追随才可以解脱，只有坐禅聚福消业诵咒结印苦行，就可以获得来世大福大报等等愚蠢而无知的想法乃至作为，实际上都不离苦受之根——我取。
人在十分痛苦或极度兴奋中总会出现幻觉，认为自己命苦，好似哪里不顺利乃至认为自己已经开悟已经见性，疯狂鼓吹见人就说，这些可怜的行为归根结底就是对自我深层疯狂抓取后的苦受果报。倘若这样去修行不如不修的好，免得祸害他人也葬送自己，给家人社会带来负担，极其愚蠢。
我们需要的不是自我理念般的修行，更不是视自我修行为唯一解脱。我们需要的更是真正意义上的踏实和安稳，是让自己错乱的想法不要祸害自我清醒的心，而能走向理智般的平实和柔顺。因为这样的修行没有伪装，更没有人神崇拜的色彩。他是那么的踏实那样的理性，从不妄想纷飞脱离理智。
远离那些装模作样的修行，应当亲近实实在在如实觉知的修证。因为，一切所谓的修行，其实都是在相互折腾、互相蒙骗的自欺欺人式的人神操控般的空洞说教，让你不知不觉走向深渊……
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