持续奋斗高频无休的两月余后，终于放自己一马，任性的飞了。
上海到五台山，一路顺利，落地后遇见的机场地勤和拉生意的出租车司机都似乎比其他地区景区更和善有礼，舒心。
来之前朋友们说起，五台山很灵的，有求必应，好好朝拜一下。
我笑答，无所求。
朋友惊，无所求你去干嘛？
我说，看看啊，探望探望菩萨，跟菩萨说说话呗。
朋友异样的眼光，大抵觉得装逼也不过如此。
等到了山上，请了一位年轻可爱漂亮的女导游，各种正史、传说娓娓道来，更觉菩萨之可爱。
再见满山信男善女一步一叩，念念有词，甚至痛哭流涕。
不由得心中感叹，菩萨不易啊……山门一开就要端坐，日出而作日落而息，受那几柱香火，然后忙着去圆各人的梦，然后无非再得多报几柱香火。
如此忙碌“坐班”背后的信念，乃是救世间万物之大慈悲。我虽没有宗教信仰，我却对大智慧大慈悲是肃然起敬的。
然而，换个角度讲。菩萨要你这几柱香火么？
别人在烧香，我在寺庙里兜兜转转，见到墙上的佛家科普文，见到僧侣们手写的黑板报——所有的活菩萨高僧弘法救人，乃是请你坐在他面前听他讲，请你有所感悟，请你实践，请你离去的时候，放下“我执”。
故菩萨救人，是救心。你得从菩萨这里把大智慧带回去，好好记在心里，真正做出实践与改变。那你就得救了。
至于烧了多少柱香，给了多少功德，我觉得也是必须，但不是唯一。否则丢下钱，就满意的走了回家等着愿望实现，那你跟菩萨岂不是变成交易了？（也是一位朋友提出的话题）
另一位朋友笑言，你也要准许人家有人想来做这种交易的。
也是，人不同，行事准则不同，无所谓好坏。自然也希望来此虔诚一拜的苍生都得救赎。
只是我，更希望自己内心多思索，生出智慧，带回智慧。而不外求。
过往外求的太多，越外求，内心越空虚。犹如房子，外表裱饰的金碧辉煌，人人赞叹。但已花尽了力气在外，内里就没时间收拾了，一进屋，乱七八糟，尘土弥漫，只有自己见得到，时间久了，自己都嫌弃，不想回家了。
人的力量，能量，是有限的。投入在外太多，则没有心思内修。同样，投入在内思，就无那许多心思去修饰外在。
但每个人最后渴求的，还是内心的丰盈不是么？少言，多思，慎行。还是朋友对我的嘱咐。
多年前没听进去，现在听进去了。
走这一趟，心情很平静，不喜不悲，于我而言，特别到位。
在庙宇里见文殊，觉得这位菩萨特别亲切，特别好看，各种凹造型，越看越有趣，且有点“假正经”，看着看着，我竟笑了起来。
我跟大神朋友谈起此事，本以为她会说我“不正经”观佛。
没想到大神竟说，你跟这个菩萨有缘。他是所有菩萨之师，你大概与他一条道吧，所以他叫你来见他。
特别的时刻，特别的记忆。
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