本周的作业，是从精神分析角度，解读神话故事；本来觉得这个作业没有思绪，对神话故事没有被触动或被感动，只有质疑和不解：【为什么那么智障地引发了灾难】、【为什么还会莫名其妙被惩罚】、【为什么有的又能轻而易举走向幸福】……
后来写着写着，才发现神话故事的奥秘：
它们看似荒诞，却是整个历史文明的高度概括和意向化；
我们对神话逻辑本能的反驳，是当代人远离自然、远古和真实自我，困于表面和现实纠缠的意识层面反应。
在本周的团体活动【改写童话故事】环节，也让我们看到每个人对故事的反驳点，和他们想改出的个人主义传记……
正文：
选取的神话故事原文：
潘多拉的盒子
先知之神普罗米修斯创造了人类，教给他们许多知识技能，众神发现后，要求人类敬重自己，但人类在祭祀众神过程中用牛骨和伪装的肉，欺骗众神，自己留下肉的部分，所以触怒了众神，宙斯惩罚人类，不给人类火种；
普罗米修为了人类盗火，然后把火留在人间，但自己被锁在高加索山，鹰每天来啄食他的肝脏。
后来宙斯派赫淮斯托斯用粘土做成了第一个女人——潘多拉，火神赫菲斯托斯给她做了华丽的金长袍；爱神维纳斯赋予她妩媚与诱惑男人的力量；众神使者赫耳墨斯教会了她言语的技能。神灵们每人给她一件礼物，但其中唯独雅典娜拒绝给予她智慧，所以潘多拉的行动都是不经思考的。
而宙斯给的礼物，是永远对世界保持好奇；以及一个盒子，叮嘱潘多拉不能打开，说这个礼物的价值，就在于它没有打开的时候。
普罗米修斯叮嘱弟弟伊皮米修斯不能接受宙斯的任何礼物，但弟弟还是接受了宙斯的礼物；很多年后，潘多拉和伊皮米修斯生了一个女儿皮拉，他们生活得很幸福，普罗米修斯的儿子丢卡利翁按照父亲的吩咐，每天在深山里造船，并且往船上放干粮食物。他们找食物的时候，找到了宙斯给的盒子，潘多拉及时制止他们，不让他们打开，但潘多拉想众神给了她很多好的礼物，不会害自己，在好奇心的驱使下打开了盒子。
于是所有的灾难（有版本说是贪婪，杀戮，恐惧，痛苦，疾病，欲望）都跑了出来。潘多拉吓坏了，马上盖住了盒子，雅典娜放在盒子底层的希望，没能被放出来；然后人间遭遇此厄运，或者死于天灾，或者自相残杀，最后都丧命，只有皮拉和丢卡利翁凭借船活下来了。
然后希望告诉他们，把母亲的骨头丢向身后；皮拉听了觉得很害怕，觉得那样很冒犯母亲。但丢卡利翁会意，母亲即遥远大地，于是他们把石头往后抛去，新的人类诞生。
内涵和个人解读：
普罗米修斯的名字即「深谋远虑」的意思，他是人类先知之神；其弟伊皮米修斯的意思为「后悔」，是后知之神，代表人的愚蠢。
普罗米修斯是预言之神，具备许多神力，是他创造了人类，教导人类，他像是一个全能的、全爱的圣母代表，他为人类几乎奉献了所有；然而我却不敢完全肯定这种奉献，正如每个人孩子也不应对对母亲有类似无边的、让她牺牲的需求；
当普罗米修斯给人间带来火时，人有了一种想同外部世界作斗争的欲望，并且开始具有某种征服外界的精神状态。但，创造就意味着冒犯上天，冒犯上天就必须赎罪。“凡人类所能享有的尽善尽美之物，必通过一种亵渎而后才能到手，并且从此一再要自食其果，受冒犯的上天必降下苦难和忧患的洪水，侵袭高贵的努力向上的人类世代。
潘多拉，是送给人类的礼物，意为拥有一切天赋的女人；
她确实给人类带去了完全不一样的新意义，有了女人，有了不一样的情感和手工，也有了软肋和祸端；
再者，礼物，其实并不一定就要是好的，或者看上去好的，比如一个装满灾难的盒子，一场浩劫，也不失为“礼物”。浩劫过后，人们才会比之前更坚韧，有了应对天灾人祸的经验，也懂得珍惜自然馈赠的、现在拥有的；
而一切天赋，也不一定都是好的，还是在于人们是否懂得正确使用；所以我们也不必奢求能具备多少“天赋”，把握好自己所拥有的即可。
潘多拉的盒子，则是人们不可避免的生存障碍的综合代表。
“她集神的毁灭性，随意性与人的邪恶性于一身，以美丽的容貌诱惑着人类的雄心、贪欲与勇力，并以自身的天真不谙世事反正这灾难得不可避免。希腊人创造这个寓言事出于一种深深的畏惧，而古希腊能够创造出它又是一种博大的勇气，只有敢于直面苦难得民族才是坚强的民族。 ”
我们总希望事故可以在一开始就避免发生，比如潘多拉别打开盒子就好了；发生之后我们又会追究责任，比如宙斯为什么对人类这么残忍，潘多拉为什么不听话要打开；
但这些问题的背后，都我们人类不敢接受自恋（全能、全得到、保持美好）的破损；我们觉得神话牵强，却忘了灾难本身的不可预料、不可避免，才是我们正在逃避的现实。
有些事就是必然的过程，其中始终是好坏参杂和交替的，没有长久、唯一的好，也没有长久、唯一的坏。
所以，雅典娜给人类吹气，但不干预人类之后的发展；她也不试图避免灾难发生，而是留下希望，并且没有告诉人类。
雅典娜的智慧认为，这一场浩劫是必然的，人类得到了许多天赐，就必然要失去什么，不然宙斯的怒气永远不会消亡，人类也不会明白敬畏自然、保持警惕和自我进步；她也保留重生的机会，只是何时希望被打开，又要凭借人类自身的力量了——这种有所为、有所不为，才是恰到好处的“教育”。
其他的寓意：
潘多拉会打开盒子，就像每个孩子不是只听从劝告就一切无虞，家长（普罗米修斯）总希望嘱咐好命令就能避免意外，但孩子还是一定会经历自己遇到的事故，再凭借自己的力量走出新的人生，而不是完全仰仗普罗米修斯带领；
当然他让造的船，雅典娜的希望，这些生命被赋予的，也是我们值得好好把握和利用的；
另一方面，盒子里的灾难是人的恶劣特质，也代表人们生命历程中和自然抗衡的同时，也要和自身抗衡。我们也会自己掉入自己的祸害里。
但潘多拉出于害怕马上关上了盒子，关住了希望。也像我们生活中遇到了意外事故，第一反应就是隔绝、逃离，但如果我们坦然接受已经发生的命运，稳住心态，继续前行，耐受着危险、不安、痛苦，便能走到彼岸；
但我们毕竟是胆小愚昧的人，我们花在接受和直面灾难上的时间，可能都比我们真正解决问题的时间久，直到再次打开潘多拉盒子，我们才又看到希望。
而且希望和灾难共存于一个来源，我们的解救也不在别处，就在产生问题的那处，就在我们自身。
重生的举动，是把母亲的骨头扔向背后；而那个母亲，并不是真实的母亲，是大地。
首先让我想到老师经常在说的，你最后会发现你遇到的问题，和你父母没有关系，是你自己最原始的与生俱来的课题，是我们人类共有的集体潜意识……
联系起来想，我们的来源，确实不该局限于父母，不该局限于家庭或时代；生物进化从无机物、到单细胞、到各种演变又灭绝的种种物种，他们经历的，又何尝不必潘多拉盒子打开，来的更突然，更惨烈？而基因经历这一漫长长河，所蕴涵的信息，自然既有才能、也有痛苦……
而我们一个小小个体，一份小小的在转录的基因，我们所能做的，就是不断认识自己和世界，看到更完整更真实的世界。
其次，扔向背后，为什么不是扔向前面呢？、或许是说新生命的诞生，是过去的人走过的路上生长出来的，他的起点不见得是新的零点，新的阶梯，而是仍然要走他自己色彩的前辈的老路，那些折腾、痛苦纠缠……
以上，
神话的真正涵义，或许就是将人们无法接受的，加工成假接神之手惩罚，又通过神话昭示我们，要心怀敬畏与谦逊……
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