心境（四）

还是直接切入主题吧！这算是最后一篇心境了。

15.对于军队建设来讲，曾国藩的“长夫之制”“帐篷之制”成为加强后勤工作的一项得力措施。“长夫之制”，在每500人一营中，配有180名的长夫，来承担湘军搬运行李，帐篷及长矛，枪支弹药等各种军用物资，起到了现在的辎重兵的作用。来达到让士兵安心专一训练，来提高军队的整体战斗力。我读“长夫之制”的时候，想到的就是运动员们，身边总是有服务人员。做好一切工作来让运动员保持最佳状态去比赛去战斗！“帐篷之制”是我个人比较看好认同的一点，名义上就是不允许湘军在作战的时候占住民房，减少军队对百姓日常生活的扰害，缓和军队与百姓之间的矛盾。本来在那个时代，湘军的薪水要远高于清军中央部队。钱自然是出自百姓之手，尽管曾国藩不止一次的强调军队纪律，尽管他的湘军真的不去干扰损害百姓的利益，但是也免不了绿营军对百姓的侵害，导致民怕军怕政府。繁重的赋税，地方政府的烧杀抢掠地主的压迫……这样做让军队与百姓“保持距离”，反而是好的。这就与共产党的亲民有些出入了。就像国民党一样，为什么没能在今天的政坛上活跃，我认为原因之一就是不得民心。没能和百姓建立好的关系。得民心者得天下。

16.训练两全。曾国藩的湘军为什么如此训练有素，与组成军队的人有非常大的关系。他们大都是身体健壮的读书人和朴素老实的农夫。所以说这类人不如那些市侩谙晓人情世故，投机取巧。他们大都本性纯朴，适合作战。曾国藩正是抓到了这一点，再加上个人当时的威望势力，个人魅力令军队折服。这与明朝的戚继光选人原则是相近的，就是亲力亲为，统兵亲选。这还不够，他有着严明的纪律，有着用仁礼治兵的原则。对官兵们进行说教，中心思想是来维护“君君，臣臣，父父，子子”的封建人伦关系，维护两千多年的孔教统治。帶勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。曾国藩的全部的思想武器：大而训以忠孝仁义，小而威以神鬼阎罗，再诱以得官得赏。这也算是给他们上了一把枷锁，使他们不得不听从曾。在心境（三）的时候也讲到了类似观点。

17.说到仁，就是自己想建功立业，则先让别人建功立业。自己想兴旺发达，就得先让别人发达。我记得之前和老装聊天的时候，讲到过他的愿望就是别人因为他而富起来而幸福。我真的认为能有这样的思想意识，不简单！也很感谢他把这种思想灌输给我，在我看这本书的时候，感受到与儒家的“礼”不谋而合。

水水水

18.《孙子》中讲到过“敌疲我打”“击其惰归”曾国藩用“静”很好的诠释了这一点。也是曹刿的“一鼓三竭”的继承与发展。“一正，一奇，一接应，一设仗”，“他呐喊来我不喊，他放枪来我不放。他若扑来我不动，等他疲了再接仗”这点与《曹刿论战》里面讲到的作战手法有异曲同工之妙，都是讲“气势”讲的是不能让对方掌握你的真正实力。当两军对垒，善静者善养已之锐气，躁动者必将再衰三竭。虽未战而静者已先胜一筹。当然这并不是说曾国藩就是消极待战，被动挨打。他指出：战阵之事，需半动半静，动者如水，静者如山。是啊，静时如山之屹立，不可动摇；动则如水之奔腾，不可遏制……

19.孟子说“尽信书不如无书”给我印象比较深刻的一处是，在所有的关于战争的古书中，曾国藩最欣赏的就是《史记》和《二十三史》，其实尽管是史记，曾国藩也是心存疑云的他曾经在日记中记下过，《史记》描述韩信破魏豹，以木罂瓿（bu）渡军；其破龙且，以囊沙壅水。曾国藩不以为然。他分析：魏豹以大将析直抵挡韩信，以骑将冯敬抵挡灌婴，以步将抵挡曹参，如此看来，那双方的兵马不下万人，木罂能渡多少人过河，至多不过两三百人，怎么会取胜？沙嚢壅水，下可渗漏，旁可横溢，除非动用役夫严塞，断不能铸成大堰。从事理上看，这两件事都不可信。我虽然没完整读过《史记》，所以我没有说话的权利。不过我欣赏的是他敢于提出质疑，敢于与所谓的“标准答案”抗衡。其实很多，像现在的某些的电视剧电影为了效果篡改历史，同样都是有悖于记载，但是我认为后者是无德的。搞得面目全非。

20.曾国藩由理学经世到倡办洋务，这也是他高于同时代其他理学大家之处。他们坚决反对引进西方先进技术，认为那些是雕虫小技。曾虽讲理学，但是务实的精神，以至于让他成为洋务运动的始作俑者，成为了中国近代化的先驱。虽然他多次认为应该多给英法些机会，甚至认为一些丧权辱国的条约的签订，就是为了保国保民。在见识与忍受了外国侵略者的出尔反尔言而无信之后，曾终于意识到，只有他人的坚船利炮为自己所用才能取得胜利。虽然这些是片面的，但这也是为后来的戊戌变法为新文化运动奠定了基础，以至将中心转移到思想文化。

真的，不得不说我对曾国藩的为人所感动，产生了由衷的敬佩。为他不远万里奔丧而守孝一年，为他对曾国荃的急功近利而谆谆教诲，为他抱有一番为国一心一意奉献的精神，为他拥有心怀天下，深知苍生黎苦的情怀，为他的严于律己，为他的艰难隐忍……而哭泣。无意中敲响了泪点。

写到这里《心境》系列也就结束了，评述与摘录也将近一个月。终于读完这本书，如果你不是一个可以安下心来读书的人，我不太建议你读。因为你会认为这是繁文缛节，甚至戏谑亵渎。拥有一个高尚的情怀，去选择相信，去热爱，去读。

再见。