享福享福，福享尽就吃苦了，吃苦吃苦，苦吃尽甘又来了，
我是在蜜罐子里长大的，殊不知享福就是在消福。果然，脑病孩子出生后，我一下尝遍了佛陀所说的人间八大苦：
生苦：孕早期先兆流产，34周突然早产，我思念着保温箱里的宝宝，泪水直流；
病苦：孩子接回来后，发现瘫软在床两眼无神，确诊终生无法治愈的先天性疾病；
老苦：家里的老人心力交瘁，年轻力壮的我也在重压下迅速憔悴衰老；
死苦：其实，虽然我也曾有这种想法，但，我又何曾敢走在脑病的孩子前面呢？
求不得苦：别人的孩子可以走路说话了，而我家的甚至还在睡眠障碍喂养困难；
怨憎会苦：老人看着我时翻着白眼，抱怨为什么娶到我这样的媳妇；
五阴炽盛苦：他想逃离，还会指责抱怨，我无力辩解，嗔念和想不通在心中燃烧，
爱别离苦：虽然上着班，心中思念牵挂着那个可怜的孩子，回忆起自己幸福的曾经；
幸好修心，帮助我走出了暗不见天日的心灵阴霾，
师父说：为什么说吃苦就是消业？因为当你在吃苦的时候你实际上就是在受报，受报就是在消业。
中国有句谚语，“知己知彼，百战百胜”。想战胜自己的错误，你必须了解自己的错误；想战胜自己的贪瞋痴，你必须了解自己身上有多少贪瞋痴。其实当你在人间吃苦的时候，就是在锻炼你的意志。
每一个人在人间受的任何一种苦，都可以看作是菩萨对我们的一种考验。因为你要是想一世修成，就得百炼成钢，吃苦就是消业。年轻时候吃苦，总比年纪大吃苦好。年纪大时再吃苦，再加上报应，那是真苦。年轻时候吃点苦，还不觉得太苦。
苦瓜连根苦，
甜瓜连根甜。
人道消业苦，
不苦哪来甜。
该怎么改命？
我在生活中践行佛法，学会念经放生做善事大忏悔，用坚强、毅力和佛力改变宿世的恶缘，扭转自己的命运。
“坚强”这两个字不是说的，而是靠意志。能坚强的人，他才会有信心。金刚之心，要有毅力，也要有恒心。能够吃得起苦的人，才能成为金刚化身。“金”是什么？不会坏的。“刚”是什么？不怕锤的。所以“金刚”，一个是永恒，一个是不怕锤炼的意志。
十年间，我用坚强的毅力战胜自己，接受了孩子的病情，爱他教育他帮助他，
转变嗔恨，感恩对方让我学会坚强，用包容和理解维护了家，
种善因果然得到善果，命运掌握在我们修行人手里。
孩子在四岁多学会了走路说话，然后慢慢会阅读写字了，
婚姻还在，我的身体康复，心态也是雪后寒梅般的坚忍不拔。
所以我们学佛人，第一要永恒地学，还要不怕吃苦地锤炼自己的意志。意志坚强，志如金刚，这样才能修成佛性。
过去讲“百炼成钢”，想一想哪个人不是吃苦才能成功的。你就是读个大学，都这么辛苦；小学时要做个三好学生，你必须一年三百六十五天，天天都要做好事。每天下完课人家回家了，他在那边擦黑板，帮助值日生扫地。做一天容易，能够做三百六十五天就不容易了。
就像每一个做老总的，他都要去基层吃苦，他不懂或者他不在每一个基层吃苦，就做不了老总；就像你作为销售总监，要懂得推销、销售、经营、交际等等，不学不懂，学的时候当然比别人要辛苦，什么都要会，才能做好总监；今天做医生，需要对人体的所有器官等都有个了解，做医生学的时间比别人长，吃的苦比别人多，否则怎么当好医生。
佛陀讲的人生八苦中，“生老病死苦”，谁都逃不掉，要想出六道，必须要脱离生老病死。所以大家想一想在人间为一点儿名和利再去争斗，有什么意思？想想这四种苦，就已经够你受一辈子的了，就算苦中取乐也是苦。举个简单例子，一盘苦瓜，就算里面放了一点儿红枣甜的，但是基本的是苦瓜，就算甜的红枣吃掉了，接下来还是苦瓜。
文殊菩萨曾下凡开示众生，有一首诗，现在听起来还是那么回味无穷，：
“苦瓠连根苦，
甜瓜彻蒂甜。
三界无著处，
致使阿师嫌。”
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