《道德经》:
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人是效法于地的规律,地是效法于天的规律,天是效法于道的规律,而道则效法于自然的规律。
《学经》:
小学者以人为师,中学者以智慧为师,大学者以自然万物为师。
小学级别的人,向人学习,中学级别的人,向智慧学习,大学级别的人,向大自然学习。
我们平时习以为常,经常被忽略的大自然,其实蕴含着无穷的智慧,只是我们没有用心去观察、发现。人们常说“一叶知秋”,说的就是这个道理。
接下来我分别用自然界中植物和动物各举一个例子,来说明大自然的智慧。
一、植物:竹子
竹子用了4年的时间,仅仅长了3cm。从第五年开始,以每天30cm的速度疯狂地生长。仅仅用了六周的时间,就长到了15米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
在成长的路上,人们总是太心急,总是以各种显性的指标作为衡量进步的标准。
比如:学习成绩、工作业绩、工资收入。
特别是刚刚进入职场的年轻人,他们选择工作的标准往往把收入放在第一位,这就造成了一些人宁可选择一些“青春饭”类的工作。
可是,作为初始阶段的事物,更需要的是“积累”。
《易经》说:
潜龙勿用。
在潜伏时期还不能发挥作用,必须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动。时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。前期基础打得越牢靠,后面越能抓住机遇“飞龙在天”。
《道德经》说:
守内而攻外,不失其所者久。
内守外攻,不失去根基才会长久稳定地发展。
俗话说:根基不稳,给你机会你也不中用啊。
《学经》说:
日出之前,必有阴冷,此谓之寒。然寒极则阳生,故草不生树不发,位水土之下,位清净之方位,潜藏之以待也。
这些都是告诉我们,在事物的初始阶段,要做的就是沉下心来积累,人生要的是“厚积薄发”,如果你不塌下心切实地去积累,后期就没有了充足的后劲,哪怕你起步比别人早,也会被反超。
其实,不仅是事物的初始阶段,在成长的任何一个时期,都要懂得审视自己,不断地反思、纠偏,而不能是不管不顾只要结果。
所以,如果你的思维一直是“前进”、“冲”、“业绩”的线性思维,不允许自己有丝毫的退步与反复,那么,你就会忽视根基的作用,会忘了自己的初心,你就会被事物的表象所迷惑。
做人做事不能太心急,不能只以可见的指标去衡量一切,要知道对事物起主导作用的,更多是“隐性”的事物。
扎在土里看不见的根,要比地面之上的雄伟,重要得多。
因为根扎的不深,只要风暴来袭,就很容易被连根拔起。
所以,我们要注重夯实根基,而不是“虚假的繁荣”。
为什么很多人就是做不到这一点?
不仅仅是因为潜藏的时候没有显性的收益,更关键的是,这个过程会花比较长的时间。
所以,人们还是等不急。
很多人耐不下心去做“延迟满足”的事。
你吃到一块糖,你很高兴;你刷了两个小时的短视频,你很高兴。
这些即时的快乐是短暂的,过去了也就过去了,不会对你的生活带来什么切实的好处。
而看书学习、思考、夯实根基,这些事虽然不会给你带来短暂的收益,甚至会花费你很多时间、精力,但是,它们日后会成百倍、成千倍收益回馈给你。
《道德经》说:
早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极。
反复长期按照规律做事就是重积德,重积德可以克服各种困难,如能克服各种困难就会形成一种无形的巨大力量。
积累是可以由量变产生质变的,这是一种复利效应。
二、动物:蝉
蝉的幼虫会钻入地下几十厘米,甚至几米的地方,在地底下,幼虫主要是靠吸身树根的汁液为生。
除了吃和休息以外,幼虫其余时间基本都是在不断的打洞,因为幼虫的身体会不断的长大,因此需要更大的地下空间。
蝉的幼虫在地下需要度过非常漫长的时间,少则3到5年,长的则会达到17年。
等到发育成熟后幼虫就会选择在一个雨后,从湿润的泥土中爬上树,完成最后一次蜕皮变成蝉。
然而,蝉破土而出之后,生命就会变得很短暂,大部分都不超过三个月。
蝉在泥土中可存活几年到十几年,破土而出只能存活一到两周。
蝉为什么不继续在泥土中生活呢?
为了见到光明。
蝉在泥土中只有黑暗,虽然活着,但很苟且,甚至没有了生命的意义。
但为了光明可以破土而出,从而也有了生命的意义,那么在黑暗的泥土的那段时间,就已经不是苟且,而是蛰伏。
那么这与泥土之中的蝉相比,最大的区别是什么?
见到光明的蝉长出了自由的翅膀。
如果我是一只蝉,我相信我生于黑暗的泥土之中,不是为了与泥土为伴,我的背后定能长出自由的翅膀,在空中歌唱。我没见过太阳,但我相信太阳的存在,那是我找到天空的唯一方向。
《论语》说:
朝闻道,夕死可矣。
动物为了光明尚且如此,人为什么要苟且一生?
人类文明的车轮在向前滚动,推动文明这巨大车轮的是一个个心中向往光明的人。
我相信,中华优秀传统文化一定可以引领人类文明走得更好、更远。
我们每一个人可以平凡也可以伟大,关键在于你的心中是否有光,是否有决心为了生命的意义而贡献出价值。
我深知,我做的事情并不是我一个人能够做成,也不是我们这一代人可以完成的。它需要几代人甚至是十几代、几十代人的共同努力。
愿景也好,使命也罢,我们要做的就是立足当下,以切实的行动,真正的做到。做到之后呢?
生而不有,为而不恃,长而不宰。百姓皆谓我自然。
我越来越深刻地感受到鬼谷子的那句话:“万物皆为我所用,万物皆不为我所有”,的深刻含义。
你我心中,自有星辰大海、日月寰宇。
我们每个人能做的,是用自己的智慧与行动,去践行规律,去影响、启发别人。
人的一生很短,也可以很长。
努力争取、顺其自然、相信美好。
这篇文章不是鸡汤,是真正的肺腑之言,认真看完,仔细思考,会对你有所启发和帮助。
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