关于讲道理的问题,虾盲君一直想了很久,总是觉得很迷茫。
首先是认识女朋友这么些年了,吵了多少次架,已经完全记不清楚了。每次吵完女朋友总是说最讨厌别人跟我讲道理。这就牵扯到一个问题,思维习惯的改变是有多难。
上次放假回家,族里的哥哥,大概五十来岁,照理说这么大的年纪了,夫妻相处了这么久,应该不会吵架了吧。但是有一天早晨,虾盲君去上厕所,听到隔壁哥哥和嫂子因为煤气该不该一直开着而争吵。当时虾盲君窃笑了一阵,仿佛看到了自己力拔山兮气盖世地跟女朋友讲道理的情景,真真直男啊。其实到现在虾盲君都不清楚直男到底怎么定义,但是总感觉这个词跟自己很搭。
话说回来。当遇到这种情况,真的该如何处理。好像真不好下一个定义。比如小孩子玩手游,你明明知道这是不对的,但是讲道理吗,小孩子哪懂什么道理,什么未来,什么不思进取。有懂得人吗,有,但是不多,大家都是普通人。虾盲君就是那种受“懂道理”而“荼毒”的人之一。小时候看到一篇文章,光记得前几句---明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。道理是真的深刻,以至于到现在只要每天不看点新的东西,都觉得如有所失,精神恍惚,内心惶恐。那么心境不平和了是一方面,杂乱无章是另一方面。先从心境不平和来说起。总记得复读时候,每天都学习很多东西,但是总归从来没有心烦意乱过,感觉日积跬步,内心坦然,得失明于心,从不好高骛远,也不畏惧于不得,到高考前,还经常不去自习,在教师办公室聊天看闲书,几近于要跟老师坐而论道了。这又扯到了第二方面,杂乱无章。杂乱是因为没有定向,没有抱守着你心中道理。论语中说的吾道一以贯之,当时的语境就是孔子的忠恕之道。到现在一样的有现在语境的含义。复读时候,知道自己在哪里走,要去什么地方,走到哪里了,每天要怎么走,每天能走多远。那么其他路上的奇幻逸景,都于自己的心纤毫不染,颇有闲看庭前花开花落的意味。
那么回到小孩子的问题。他玩手机,你焦急不堪。是坐而论道讲道理,还是耳提面命、循循善诱旁敲侧击。这教育问题,因人而异,没有定法。就连孔老夫子,号称中国教育理论的始祖,对于弟子也有做不到位的。弟子中贤人不少,商人政治家很多,位极人臣、富可敌国有之,这些人也对颠沛流离,现实中没有成就的孔夫子从不轻蔑,反而经常在国君面前表示自己不如老师。就这样的人,他的弟子中还是有不听老师劝导,身死事败的。咱们自认为比不上圣教先师,只能谈谈自己的体会。
所有的道理也好,知识体会也好,怕是不是自己经过一番自己的体悟,总是不能达到理解深刻。这也就是为什么叫刻骨铭心,切肤之痛,只有事情发生在自己身上,方能体会。那么小孩子不经世事,道理自然很难讲的进去,人生很长,世界不一样,我辈的经验也不可能完全复制到他们这辈人身上,这就要求讲道理的人也要具备站在对方的年级、世界、心理去考虑问题。问题来源于不同,来源于对立,所以没有不同、对立的社会和人生其实也是很失败的。总之讲道理很难。那也就只有自己多约束自己,少一点言传,多一点身教,让自己立一个榜样。世界在变,可是根本的道理总不会变的。人若总是追求新的东西,一来很累,二来你也追求不到。那么还是追求那些能抓住的东西,把它变成经验的财富,教育给后辈。这世界从不缺乏知识,缺乏的是学习知识背后的方法。怎么让自己像一本书一样,可以读,可以看,可以照着学,可以反思,那也是一种得意。
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