读莫言作品不能忍受已经是第三次了，第一次是«檀香刑»，只看到开头一章就实在坚持不下去了（当时读文章还没有现在这种故意对着干的韧劲不好，我偏要看下去）。因为文章那些奇奇怪怪的文字组合任务人摸不着头脑，莫言在前言说到，作品采用了大量的地方俗语方言，这也罢了，但其中在细节上的描写实在是让人心里难受，甚至感到恶心，这和我现在读了他的«蛙»«丰乳肥臀»一样，我依然不能接受甚至厌恶，这也是第二次和第三次的不能忍受。
在莫言的写作手法中，对性对身体以及对人物形象诸如许多的描写，是一种让人极不舒服的描写，向对着一些丑陋的疤痕，对着呕吐物和动物腐烂的尸体，我不知道别人是如何评价欣赏莫言作品的，但从我这里，诺奖颁发给任何一个人，也没有他的份。什么我是本着人去写的，什么敢于揭露人性的恶丑，这些都可以通过平实简朴的文字描写的呀，像余华的«活着»不正是这样子吗。
对于莫言的获奖，我始终压抑的很，我不能释怀，我倒要看看，他为什么能够获得诺贝尔文学奖。我是以这样的情况下，咬着牙，拼着命读完他的«蛙»，而«丰乳肥臀»最终是气愤的合卷而去的。
最终，让我释怀的是诺奖的规则。
诺奖共有18名评委，这代表了18种认知的多样性，莫言的作品是80年代后期被翻译最多的（绝大多数的人是通过«红高粱»认识到的莫言），这是其一。再者，80年代后期的中国开放强大，让大多数人开始倾向于中国，这不奇怪，“趋利避害”吗，这是其二。其三，每届诺奖被提名者无数，最终入围的只有5名，那么幸运便被分成了5份，而莫言幸运的被幸运了。
总结：
我常出了一口气，释去了外国人“用诺奖来笑话中国人”的肤潜，继而理性现实的又一次审视了莫言的作品。
莫言的作品确实大胆，尤其对性，乳房的描写，而这，不才是我们每个人“念而不露”的吗？再看他对那种下等阶级人物的描写也算是公平公正，我们身边的这些人确实如此，只不过是我们从来没有用具体的文字去重合他们而已，在人性丑恶的描写上，确实一击中地，这也是我被人揭了伤疤而恼怒的转而又说起莫言不好的原因吧，从这方面来看，莫言确实是一个敢于别人发声的作家。
收获：
通过这一次事件再次印证了自己还是有进步的，不感性的采取行动了（大放厥词━攻击性语言），而是等等再等等，等平复了自治不了感性的“正义之火”后，再去做出行动。
这里提到的“自洽”一词是我这段时期提的最多的字眼，根据“自证预言”，我应该是向好的方面进步了。
我理解“自洽”━就是自己和自己和解，用事实用案例，用榜样的说教，用这些具体详实的东西让自己思考去往自己身上套，最终一切烟消云散，让自己对待世界的武器库变得丰盈，比如：
看问题的三个视角，
你眼中的问题也许是他人的解决方案，
稳定靠谱来自于持续的人际关系，
真正的诚信是和世界不断博弈，
真正的优雅是把选择权交给对方，
比如……。
我知道以上对于莫言的不敬也许都是错的（为什么是他出名而不是我），但基于现在的认知水平，请原谅我吧。
网友评论