本文为“太原：“晋祠”深度游(4)
“南有《兰亭序》，北有《晋祠铭》”，是中国书法界对古人书法评价中最广为流传的一句评语。本文将介绍的就是立于晋祠“唐碑亭”中的《晋祠之铭并序》碑，简称《晋祠铭》碑、唐碑。碑文为唐太宗李世民亲自撰写并书丹（御制、御书），是他临摹“二王”（东晋王羲之、王献之父子）最得意的书法作品之一，也是深得“二王”笔意的作品，堪与书圣王羲之书写的《兰亭序》比肩，可见李世民书法的造诣非比寻常。在文治武功方面，史书常将“唐宗宋祖”并列，但唐太宗除了可称为中国历史上著名君王、政治家、军事家之外，还可以称为一位书法艺术家！
有人说，参观“晋祠”，应该把《晋祠铭》作为了解晋祠的第一篇文章。本文就从《晋祠铭》开始，向朋友们介绍晋祠中的名胜古迹。本文依次介绍：唐碑亭、八角莲池、钟鼓楼、松水亭、对越坊、金人台、献殿和鱼沼飞梁。
1、唐碑亭
下图、“贞观宝翰”亭，俗称“唐碑亭”，位于“唐叔祠”的东南。初建时为西向、一楹。清乾隆三十五年（公元1770年）扩建为三楹并改为南向。
下图、门额：贞观宝翰乾隆壬辰仲夏 仁和周宽题
下图、上联：
下图、下联：
下图、这是碑亭内的唐太宗李世民御制、御书碑，碑首及碑额。
碑额“貞觀廿年正月廿六日”，碑文《晉祠之銘並序 御製 御書》，全文1203字。请看本文“附录”。
下图、碑阳下部
下图、这是嵌在东墙壁中的唐太宗李世民刻像
下图、嵌在西侧墙壁中的石刻对联
下图、唐碑简介
2、八角莲池和钟、鼓楼
八角莲池，是晋祠内八景之一，称为“莲池映月”。古时候，因晋水为温泉，所以此池内的莲花冬季也盛开，为晋祠一绝。1994年，晋水断流，此景已不复再现。
下图、八角莲池和钟、鼓楼，在这个角度拍摄，鼓楼被钟楼完全遮挡了，钟楼右侧的建筑即“献殿”。
下图、从八角莲池看北侧的松水亭。 亭额：松水亭，清康熙年间山西巡抚噶礼书
对联：晉水源流汾水曲 荷花世界稻花鄉 许荣绶书
下图、钟楼近景 此钟重量为9999斤，9是极阳数，在中国传统文化中有至高无上之意。传说晋祠旁的天龙山“圣寿寺”的铁钟与此钟是同时浇铸的。天龙山钟一敲，晋祠钟不敲而响。
3、对越坊与宋代金人台
下图、“對越”坊，建于明万历四年（公元1576年），“对越”二字取自《诗经·周颂》：“秉文之德、对越在天”。“对”为报答；“越”为宣扬。“对越”在此意为报答宣扬圣母的功德。“对越”匾，是晋祠匾额三绝之一。（其他二绝为傅山、杨二酉题写的“晋祠”匾）。关于对越坊的建造由来，请看本文附录。
下图、穿过对越坊，就是晋祠中著名的景观：“金人台”，台上有四尊宋代所铸的铁人立像，俗称：金人。这是其中一位金人。
下图、这个位置的铁人已缺失，现在立在这儿的铁人，是中华民国二年八月（公元1913年）補铸的。
下图、这位身着铠甲的铁人，是宋代所铸铁人的原物
下图、这是位于金人台西南隅的宋代铁人，绍圣四年三月朔日立（注：此为宋哲宗年号，公元1097年），
下图、金人台简介
下图、这是金人台东侧的“流碧榭”。对联：风月时来往 山川自古今 张颔篆书
流碧榭原称“白鹤亭”，跨晋水智伯渠之上。清乾隆四十三年（公元1778年）始建，道光二年（公元1822年）重修。
4、献殿与鱼沼飞梁
下图、从金人台向北，就是保存完好的“献殿”，她是晋祠的三大国宝建筑之一。
献殿建于金世宗大定八年（公元1168年），至今已有840多年历史，仅在1594年、1955年进行过两次大修，至今保护完好。献殿为祭祀时陈列供品的场所。面阔三间、进深两间。梁架很有特点，只在四椽袱上架一层平梁，简单省料，轻巧坚固。四周槛墙，上置櫺栅，雄壮敞亮。
下图、穿过献殿，就是晋祠著名的景点“鱼沼飞梁”和其北侧的“圣母殿”。
下图、右侧望柱上的“鱼沼”二字。鱼沼飞梁前接献殿、后连圣母殿，形成一组不可分割的整体。古人称圆形水池为“池”、方形的称为“沼”。沼上架十字形石桥，状若展翅欲飞的大鸟，故称“飞梁”。梁下即晋水三泉源之一：鱼沼。
下图、这是鱼沼飞梁前的铁狮（左右各一）和左侧望柱上“飞梁”二字。鱼沼飞梁最早记载于《水经注》，现存实物为北宋所建，呈十字形。“鱼沼”为晋水第二泉源，“飞梁”系沼上石桥。桥面东西平坦，南北两面下折，视之如鸟之双翼。梁思成言：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵”。是晋祠三大国宝建筑之一。
下图、鱼沼内的金鱼
下图、鱼沼飞梁下的泉水
附录：
晋祠铭并序 御制 御书
夫兴邦建国，资懿亲以作辅；分圭锡社，实茂德之攸居。非至亲无以隆基，非德元以启化。是知功侔分陕，奕叶之庆弥彰；道洽留棠，传芳之迹斯在。惟神诞灵周室，降德酆都；疏派天潢，分枝璇极。经仁纬义，履顺居贞。揭日月以为躬丽高明之质；括沧溟而为量体宏润之资。德乃民宗，望惟国范。故能协隆鼎祚，赞七百之洪基；光启维城，开一匡之霸业。既而今古革运，舟壑潜迁。虽地尽三分，而馀风未泯；世移千祀，而遗烈犹存。玄化旷而无名，神理幽而靡究。故歆祠利祷，若存若亡；济世匡民，如显如晦。临汾川而降祉，构仁智以栖神。金阙九层，鄙蓬莱之已陋；玉楼千仞，耻昆阆之非奇。落月低于桂筵，流星起于珠树。若夫崇山亘峙，作镇参墟；襟带边亭，标临朔土。悬崖百丈，蔽日亏红；绝岭万寻，横天耸翠。霞无机而散锦，峰非水而开莲。石镜流辉，孤岩宵朗；松萝曳影，重溪昼昏。碧雾紫烟，郁古今之色；玄霜降雪，皎冬夏之光。其施惠也，刚和风溽露是生，油云膏雨斯起。其至仁也，则霓裳鹤盖息焉，飞禽走兽依焉。其刚节也，则治乱不改其形，寒暑莫移其操。其大量也，则育万物而不倦，资四方而靡穷。故以众美攸归，明祗是宅。岂如罗浮之岛，拔岭南迁；舞阳之山，移基北转，以夫挺秀之质，而无居常之资。故知灵岳标奇，托神威而为固。加以飞泉涌砌，激石分湍。萦氛雾而终清，有英俊之贞操；住方圆以成像，体圣贤之屈伸。日注不穷，类芳猷之无绝；年倾不溢，同上德之诫盈。阴涧怀冰，春留冬镜；阳岩引溜，冬结春苔。非疏勒之可方，岂瀑布之能拟。至如浊泾清渭，岁岁同流；碧海黄河，时时一变。以夫括地之纪，横天之源，不能泽其常，莫能殊其操。信乃兹泉表异，带仙宇而为珍；仰神居之肃清，想徽音其如在。是以朱轮华毂，接轸于坛衢；玉币丰粢，连箱于庙阙。氤氲灵气，仰之而弥高；昭晰神光，望之而逾显。潜通玄化，不爽于锱铢；感应明征，有逾于影响。惟贤是辅，非黍稷之为馨；唯德是依，岂筐篚之为惠。昔有随昏季，纲纪崩沦，四海腾波，三光戢曜。先皇袭千龄之徽号，膺八百之先期，用竭诚心，以祈嘉福。爰初鞠旅，发迹神邦。举风电以长驱，笼天地而遐卷。一戎大定，六合为家。虽膺箓受图，彰于天命；而克昌洪业，实赖神功。故知茫茫万顷，必俟云雨之泽；巍巍五岳，必延尘壤之资。虽九穗登年，由乎播种；千寻耸日，本藉崇基。然则不雨不云，则有炎枯之害；非尘非壤，则有倾覆之忧。虽立本于自然，亦成功而假助，岂大宝之独运，不资灵福者乎！故无言不酬，无德不报。所以巡往迹，赛洪恩，临汾水而濯心，仰灵坛而肃志。若夫照车十二，连城三五，币帛云委，珍羞山积，此乃庸鄙是享，恐非明神所歆。正空竭丽水之金，勒芳猷于不朽；尽荆山之玉，镌美德于无穷。召彼雨师，弘兹惠泽；命斯风伯，扬此清尘。使地祗仰德于金门，山灵受化于玄阙。括九仙而警卫，拥百神以前驱。俾洪威振于六幽，令誉光于千载。岂若高唐之庙，空号朝云；陈仓之祠，虚传夜影！式刊芳烈，乃作铭云。
赫赫宗周，明明哲辅。诞天降德，承文继武。
启庆留名，剪桐颁土。逸翮孤映，清飚自举。
藩屏维宁，邦家攸序。传晖竹帛，降灵汾晋。
惟德是辅，惟贤是顺。不罚而威，不言而信。
玄化潜流，洪恩遐振。沉沉清庙，肃肃灵坛。
松低羽盖，云挂仙冠。雾筵霄碧，霞帐晨丹。
户花冬桂，庭芳夏兰。代移神久，地古林残。
泉涌湍萦，泻砌分庭。非搅可浊，非澄自清。
地斜文直，涧曲流平。翻霞散锦，倒日澄明。
冰开一镜，风激千声。既瞻清洁，载想忠贞。
濯兹尘秽，莹此心灵。猗欤胜地，伟哉灵异。
日月有穷，英声不匮。天地可极，神威靡坠。
万代千龄，芳猷永嗣。
附录二
关于“对越坊”的传说
对越坊，是一座造型别致、结构精美、雕刻玲珑的牌坊。坊额正中有两个鎏金大字“对越”，这两字作何解释呢？据古书记载:“对”是报答的意思，“越”是宣扬的意思，“对越”两个字合起来，就是报答宣扬神明恩德。至于“对越坊”的修建，还有一段有趣的传说。
据说，明代山西有位书法家名叫高应元。他写的字，骨骼雄奇，力透纸背，尤以楷书享誉海内，在当时很有名气。他住在晋祠东南数里许的太原县东庄，父亲在外经商。高应元在母亲面前尽孝道，养侍奉，是本县出名的孝子。他冬天让母亲坐在火坑头上烤火享福；夏天让母亲在树阴下乘凉观景，又怕母亲冻着热着。尽管如此，他母亲的身体还是越来越不好。这一年，母亲又患上了偏头痛，高应元请了许多大夫治疗，总不见好转。
一天，高应元在家里专心写字，忽见家人慌慌张张地闯进来说:“老太太的老病又犯了! 高应元听说母亲犯病，便急忙扔下笔前去看望。这次，母亲的偏头痛发作得比哪一次都厉害，疼得老太太坐卧不安。高应元急忙让人请医生治疗，自己日夜守在床前，精心侍奉。可是，方圆几十里之内的大小郎中都请遍了，各种药也不知服用了多少，就是不见好转，急得高应元不知如何是好。正在这时，有人给他出主意，到晋祠庙吕仙阁祖师像前求求签，只要心诚，也许能得到神明的帮助。
高应元听从了一这劝告，便沐浴斋戒，专程来到吕仙阁求签。他恭敬地祷告一番后，便拿起香案上的签桶晃动，一只签从桶中跳出，他拿起一看，上面写着 4 个字:“添砖加瓦。”高应元立刻明白了，这分明是让他在祠内修建筑物。高应元毫不怠慢，马上在祠内转了起来。晋祠院内殿、堂、楼、阁、亭、台、塔、桥等，应有尽有，就是缺少牌坊。于是，高应元决定捐建一座牌坊，以此为母亲消除灾难。
经过一番周密考察后，高应元决定将牌坊建造在圣母殿的前面，金人台的后面。不久，牌坊就破土动工了。结果，在开工的第三天，高母的老病果真好了。高应元一想，神明既然大恩大德，就把建造了半截子的小牌坊拆掉，重建一座大牌坊。
没过多久，一座高耸华美的大牌坊落成了。在完工那一天，高应元兴致勃勃地拿出他的看家本事，挥毫泼墨，为新建成的牌坊题写下了气势磅礴的“对越”二字。这块金字大匾往牌坊上一挂，不仅使牌坊愈发壮美，而且也为周围的景物增加了亮丽色彩，因而，博得了人们的一致称颂。后人把它列为“晋祠三名匾”之一。（本文来自“晋祠博物馆”网页，略有删改）
全文完
请看下集：太原晋祠深度游（5）
原题：（原创）唐太宗手书《晋祠铭》与宋代金人台 2015-09-18 09:17 发表
2018.12.31 阅读(434)| 评论(19)
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