若要说最喜欢哪本书，还真的一下难于说出，但若要问我最喜欢哪个作家，我会说庆山。从她的《莲花》到《夏摩山谷》，12年了，她的每本书我都会阅读，而最后的《夏摩山谷》也是最爱。
从《莲花》，到《春宴》，再到《夏摩山谷》，庆山的写作不止是写作，更像是修行。而《夏摩山谷》的阅读，也必得像是修行，必得平心静气，沉潜其中。
作为安妮铁粉，我一直密切关注着安妮宝贝的微博、公众号。她的生活非常简单，又有着相当的密度和高度。要么闭门写作，要么出门远行。而她的远行，多数都是西藏或者其他的佛国。她一直都在修行的路上。她的阅读，也多数与佛经有关。她读，她行，她写，她有自身的力量。从最初的《告别薇安》到如今的《夏摩山谷》，从安妮宝贝到庆山，她已经脱胎换骨，判若两人，她变得温暖明朗。在她后期的一系列作品中，已经逐渐流露出温暖从容和淡定佛性的主题，如《清醒纪》《春宴》《素年锦时》《莲花》。到如今的《夏摩山谷》，她的修行，已至巅峰。她成功地用自己的文字完成了一次集中的阐述。她将自己的感悟和所得，通过一本书传给了我们。这是一部治愈型作品，但与普通的心灵鸡汤又是截然不同的两种高度。它不是说教，而是引领，它是要你自己把自己层层剖开，让你把曾经的弱与痛，从根上自我发现、自我剔除，从而脱胎换骨、焕然一新。它不是要让你变得玄而又玄、出离人世，你仍旧在红尘之中，只是会活得更加坚持笃定。
在安妮的笔下，夏摩山谷中无论男人还是女人，多是“面如净月，目似星辰”，有一种超凡脱俗的美丽。如第三章《诸神的宫殿》中对于雀缇的描 写：“她说话不多，脸上经常带着认真倾听的神情。乌黑柔软的长发垂至腰际，面容如一轮净月。两道粗黑的直眉毛，眼睛黑白分明。古老而澄净的眼神仿佛一潭深泉，所及之处让人陷入并得到安宁。”这样的面容，带给我们的，是安宁与笃定。是内省，是历练，是播撒，是布施，让他们得到了这样的面容。相由心生，我深表认同。有些少时美丽的人，一直肤浅地活着，随着时光远去，他们的美丽也渐渐隐入红尘，只剩了一副急剧衰老的皮囊。而有些少时相貌平平者，却在生活的历练与打磨里日益深刻，他们从内涵到外在，都变得越来越有味道。我喜欢这样的人，并努力成为这样的人。
书中庆山很多的描述，是为了表达这红尘世间种种磨难，曾经的惨痛经历无法自拔，必得自己慢慢消化。即便你得到了上师的指引，也必须有自己的修行在先。否则，你无论怎样也无法走出心中的暗河，无论怎样也无法抵达光明的彼岸。正如书中所说：“有一天，你会来到夏摩山谷。我等你。”这句话，是对众生的抚慰，是对所有遭遇着红尘苦难的众生，一种遥远的召唤。
读完全书，你会明白，不是每个人都可以有缘来到夏摩山谷。也不是你来到了夏摩山谷，你就能被点化和开悟。夏摩山谷其实是一种境界，是又一种高度。这个高度，作为写作者的庆山，已经抵达。作为阅读者的我，愿意紧随其后。
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