作者：梁启超
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”杜甫写这首诗有以绝代佳人自况的意思。如果不是杜甫这样的人而谬托绝代佳人，恐怕只会惹人笑话。
诸葛亮《出师表》中对后主刘禅表白，先是强调：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”后又自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”诸葛亮并没有像一些固执自恋的人，愤世嫉俗、自命清高。他那时候的自处之道，没有特意地超拔于流俗，而只是以淡泊明志为媒介，以宁静致远为表记。
浮华轻薄的人，谬托旷达，为自己的小事不检点找借口；不顾名誉，为达目的不择手段，距离豪杰的标准差远了。为什么？先把自己做人的标准降低了，那么别人还能拿什么标准要求他自尊呢？所以真能自尊的人，首先要志节清白，而后才能挥洒他闲云野鹤的精神；首先要具备高尚德操，而后才能放纵他豪迈不羁的气概。自尊，实在是使人提升品格的法门。
作者：梁启超 “在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”...
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本文标题：日积月累|| 凡是自尊的人必然自爱。
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