第83篇 解心

昨天看一个纪录片，关于不丹藏传佛教宗萨蒋扬钦哲仁波切（活佛）的。因为最近在读一些讲经的书，对佛法稍微有了一点点粗浅的了解，所以看到片子里活佛对佛法的阐释，还蛮有共鸣。

佛法的第一要义在于启智——激发对真相的渴求，而不是世俗所认为的道德约束。追求真相，意味着摆脱常规意识的捆绑，脱离二元思维，使灵魂得以自由，思想圆融通达，从而令每一个生命活出应有的自然活泼的状态。

活佛说，我们现在所存在的空间是一个缘起世界（a world of dependent arising 基于依赖的世界），每一个个体不能单独存在。因为彼此关联，所以要设身处地，己所不欲，勿施于人。对于孩子，我们首先要传递的，是对生命的信心，而善良和爱是信心的基础。对于教育，他说，父母老师学校应该持有谦逊的态度，尊重每个孩子的个性，就像烹制土豆汤，即便照着同样的食谱，土豆汤的味道也会不同。

当我们解决了观念性的问题，认识到世界只是心的投射，而心域可以无边无际，每个个体自我的创造也是可以无限的，我们也就不会再死死的看住我们的孩子，非要他从A走到B。生命是宏大的，宽广的，具有无穷能量的，用狭隘的意识把孩子束缚起来，你就截断了孩子的生命洪流，把一个活泼自在的生命囚禁成扭曲的果实。

佛法引进中国，因翻译年代久远，文言的表述使得佛法教义艰深难懂。实际上看英语单词并不是那么晦涩。比如色即是空form（存在） is emptiness（空）。意思是，我们通过六根（眼耳鼻舌身意）感受到的世界（六尘）是“空性”的。这个空，不是指“无”，而是包含一切的“有”。万法如果不空，就不可能有无常变化。正因为空性，才能因缘而变，衍生出形形色色的大千世界。再比如修行的单词 practice，按现代的说法就是“练习”，也就是按照某些方法不断破处旧有的习性，最终解脱身心。

佛法，不单是和尚僧侣的修行术，更是实实在在的关于生命的智慧，可以惠及我们每一个人。

昨天我问儿子：下半年要不要考虑上学了呢？他回答说可以考虑。以前他提到这个话题就会回避。我知道他的回答并不肯定，但我相信儿子一定会走出来，因为我对自己有信心。越来越觉得，孩子并不需要什么特别的教育，只要我们养育者自己呈现出生命的力量，孩子会跟着一起健康成长。当他们看到生命是积极的美好的，自然会带着这个愿景努力前行。

我告诉儿子：不用怕，跟着老妈一起，没有什么困难不能解决。儿子说：是的，我觉得妈妈现在是万能的！哈哈，儿子对我的评价也太高了！