设备>>SONY α6000
地点>>四川成都、九寨沟、黄龙
人物>>中二少女2枚
行程>><成都-九寨沟-黄龙-古羌城双飞6日游>
花销>>团费￥4418+零零总总消费大概人均3K左右
在五一放假前两天才最终确定要去四川，在途牛定下行程，是平时不常选择的跟团游。
私以为自由行和跟团游其实各有利弊，跟团游的好处就在于听着的讲解能更了解当地的风俗和故事。
导游是个年轻的90后妹子，阿杜，接触不多但也能感受到身为川妹子的她的热情、直接，并且三观正！
夜间落地成都，即日便和其他团友坐上大巴前往九寨沟，途径都江堰、汶川、古羌城。
一路上阿杜说了许多关于四川的故事，阿杜说——
四川有三多，闲人多车多茶馆多。在重庆还纳入四川管辖时，人口数量就高达近1亿人，即使最后重庆划出了四川，人口数量也近达8k多万；在08年以前，四川人的抠门可谓全国闻名，他们大多将钱财两毛存一毛地一点一点的存起来，或者朴素甚至拮据的日子，但08年汶川地震震醒了四川人，人们一下子意识到生命的变数太多太短暂，掏钱买车买房，路上的车一下子多了起来；人的生活节奏普遍偏慢，悠闲地享受生活，这里的人见面打招呼不说你好，而是问“吃了没”，由于处于盆地，对四川而言晴天是难得的，若恰逢晴天，则呼朋引伴一同下茶馆凑麻将台️。
路过汶川新城时，阿杜顺势讲起汶川地震，当时震级公布的是7.2级而后更正为8级，正是因为国际规定若地震级数超过8级国际救援可以不经发生地震国允许直接介入救援，四川绵阳和广元地区一直以来是中国核武科研的心脏地带，若被其他国家借机得知相关机密则损失重大，因此大陆只得在自己调整和救援工作准备完毕后更正级数。
旅行社有位员工曾在当年前往汶川做志愿者，她说当时的汶川满目疮痍，尸横路边，耳边都是哭声，当地老人逢年轻人便跪地乞求救其孩孙。
经过重建后的汶川，楼房很新，设施齐全却无人使用，沿江无人乘凉，可谓真“空城”。地震过后，家破人亡带来的痛楚使人们不再愿意留在伤心地，留下来的，都是那些视汶川为归属地的人，其中大多是老人。
地震后的碎石和旧道路也仍在那里，看着这些过去的痕迹也能看出地震有多强烈。
茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。在路上，还看得到过去茶马古道的路。内地为藏区送茶叶，藏区为内地送马匹，后也延展到黄金等交易。
慢慢的，这种贸易模式带来的利益也催生了大商户和盗匪，因利益而起的冲突也时常发生。大商垄断交易，盗匪时常半路跳出索要“过路费”和物品。由于茶马古道依山路而建，其狭隘只能容许一支队伍的来往。因此当遇到队伍冲突时，通常都以队伍的货品作为衡量标准，当时的茶叶比丝绸和瓷器更为贵重，这场比赛的胜方赢得通路的权利，而败方则需连人带马一同被丢入海中。
这样处理争议的方式，简单粗暴而适合当时的情境。
车渐渐驶入藏区，路上偶尔可以见到牦牛的小惊喜。
白牦牛
阿杜说，纯白牦牛的概率是万分之一。但现在宝贵的白牦牛大部分都被当作挣外快的途径了。
藏家门前都有许多经幡，经幡
下午三时左右，参加“走进藏家”。
虽然伙食丰盛、卓玛热情，但这样本应淳朴近距离感受藏家生活的环节，还是商业味甚浓。前后未免自相矛盾，活动的每个环节每句衔接都能感受到“倒背如流”的功力。好喝的酥油茶中混了一只硕大的昆虫，肉感十足的牦牛肉仍是不合胃口。
9小时的车程和路上的走走停停，到达九寨沟旁的酒店已经的下午5.6时，吃过晚饭后和EMMA带着相机到处走走停停。
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