用精神分析看为什么传说中的鬼怪被捉到后都压在塔下

    中国有好多的传说故事、古代小说。里面有让人羡慕的神仙法师，也有万人敬拜的佛祖大神。但更多的是光怪陆离的妖魔鬼怪，成精的飞虫走兽。传说中的妖如何如何的祸害人间，人们如何被妖残害、被吸食精血被刨肝挖心的。

西游记中的孙悟空

        这些个害人精被逮到了以后呢？

孙悟空被如来佛祖压到了五指山下，

白娘子被压到了雷锋塔下，

哪吒也被托塔李天王收进了塔里。

就在小说《白鹿原》中，也有小娥死后鬼魂不宁，白嘉宣决定建塔镇住小娥。

而且，妖被压在塔下后，不管多少年月，还要防着它跑出来，如果没镇住，出来了，那它的破坏力会加强会变大。如果再要收服就很难了。

        还有，这些法力高强的大神使用的法器多半也是什么葫芦啊，口袋啊，紫金钵盂啊一类小口器皿。西游记中有一段儿，

唐僧师徒一行在西天取经路上遇上了妖怪金角、银角大王，把唐僧、八戒、沙僧、白马，连行李一道掳去。两个大王有几个法宝，其中一个是个魔葫芦，妖怪叫对手的名字，对手应一声，就被吸进葫芦，两个时辰化为脓水。孙悟空来斗妖魔，魔王叫“孙悟空”他应了，结果被吸进葫芦。他设计跑了出来，重新打到魔王洞口。为了欺蒙魔王他还在葫芦里，就自称是孙悟空的兄弟“者行孙”。魔王出来迎战，重新祭起葫芦法宝，叫“者行孙”。“行者想：‘我真名字叫孙行者，起的鬼名字叫者行孙，真名字可以装得，鬼名字装不得’。却又忍不住应了他一声，飕地被吸进葫芦里。原来那宝贝，那关什么名字真假，但绰个应的气儿，就装了他。”

在西游记中，孙悟空被两次收进了葫芦。

在这些古代的传说中，妖怪一般也是被法器收了后压进塔里。

        所有的神怪小说都是人写的，小说中的情节、人物，也几乎都有作者本人的的影子。

  在这些传说中，那些所谓的妖，其实就是人的一些负面情绪，如愤怒、怨恨、忧伤等等……，也就是一些人的负能量，或者还有社会的负面情绪。

有些妖是某个人的负面情绪产生的能量，有些是集体的社会的。像一些女鬼多半就是社会对女性的歧视压迫被男性玩弄至死的人变的鬼，它的身上带着的就是集体的社会的负面情绪。
      中国人看来有被害妄想症，凡是自己处理不了的事情，就以为是别人要害你。

      人们在对待负面情绪的时候，使用的方法体现在神话中就是葫芦、口袋、紫金钵盂等法器。代表的是隔离、回避。压抑、打压，这就是各种“塔”的原型。

        我看到过去的父母在对待孩子的各种负面情绪的时候，使用的多半都是回避，处理不了了就打压。弱小的孩子面对强大的父母就只能压抑自己。

          父母是这么处理自己孩子的情绪的，领导者对待下属员工的负面情绪也是如此，国家的民族的情绪也是这样被处理的。很少有使用疏导的方式的。

弗洛伊德说过，

没有表露的情感永远不会消失。

他们被活埋，并将在以后以更丑恶的方式出现。

        我们的心理还都不太成熟，还都需要学习怎么与那些负面的“坏”情绪相处！身为社会中的一个个体我们左右不了别人的情绪，但我们可以学会与自己的情绪相处，不论是好的还是坏的。还有好好对我们的孩子。为人父母者对于孩子就是神一样的存在，孩子的认知能力有限，遇到了坏的情绪要先为自己疏导，然后再去面对。我们尽量不要成为孩子的雷锋塔、五指山。

用精神分析看为什么传说中的鬼怪被捉到后都压在塔下