人因为个体力量限制，为提高生存率，在自然选择的作用之下，依靠群居而生存下来．到现代，我们所创造的组织也都是群体结构的合成．其目的都是为了提高效率，为了更好的生存．
但是，群体不是个体的简单集合．因此在个体需求和意识会被群体整合．而在高效群体成形过程中，个体既存在着向群体趋近妥协，放弃固有的不合群体规范的东西的倾向，同时又有保持旧有态势和意识、继续发展个体的倾向．虽然高效的群体可以使这两者在尽可能高的层次上和谐与统一，但在任何情况下，两者之间都会是有距离的．
因此，群体与个体的冲突是不可避免的．一个巴掌拍不响，冲突或者不冲突都是群体和个体互还相作用的结果．
群体离开我们一个个体，它照样正常运转．可是我们离开群体，却只能融入另一个群体．因此，只要我们在群体生活一天，就不可避免的需要压抑那些和群体规范不合的自我部分．
既然明白这个道理，为何有些人总是喜欢把所有的问题都归罪于外界，从小事上的指责他人，一直到憎恨自己的家族，组织，乃至整个世界？
原因就是，他们无法承受自己犯了错误，自己不够完美的现实，所以如果不把过错归于外界，就无法维持自身的平衡，将会不可避免地陷入自我厌恶和自卑当中，他们不敢面对或无力解决眼前身边的困境，所以不得已把视线投往其他地方．
而这些人很容易就会被神圣的口号与遥远的天堂所吸引，被虚造的仇恨和无谓的矛盾所鼓动，然后成为毁灭与混沌漩涡的一部分．无论是狂热的宗教运动，民族运动，还是群众运动，都具有何等相似的模式——然后，在一段时间的自由与混沌之后，重新控制局势的往往是一个更加极权的组织．
这样只会是一次又一次的去重复体验，解决不了实际问题．
经历了几千年的朝代更换，我们仍然没能很好的解决自我的问题．自我带来的反动创伤，在我们的文化意识之中留下了一个个无法述说的痛．因此，在中国，“自我”从来都不会被明目张胆的鼓励的，当朝文化总是引导我们对自我进行压抑和转移．
到了这个时代，欲望被无数广告、传媒以各种各样的方式激发出来，自我需求愈发的强烈，但“自我”还是一直没有得到鼓励．
在这样的环境下，至少孩童时期是远离群体的，是有部分自我存在的，长大之后，不得不的压抑和妥协，就会让人怀念过去．因此，中国人传统的思路：过去总要比现在好．我们发现西方人要穿越，一般都穿越到未来，而中国人喜欢穿越到过去．
一个不鼓励自我的社会，一个总是压抑和转移而非解决问题导向的文化，一个总是看着过去而非当下和未来的文化，孕育出来的，就是过度负责和不负责任的人．
我们在过去的文化中，没有从拥有自我获得什么益处，相反，我们从“孔融让梨”的文化中，从丧失自我，以他人为中心获得了好处．所以我们都会以我们的欲望为耻，以我们的需要为罪，我们把不解决问题视为美德，我们把“心机婊”视为情商高，或者让直男癌王思聪这样的人成为崇拜的偶像．
压抑和转移都只能暂时的缓解疼痛，就像是癌症晚期的病患，依靠吗卡因换取暂时的舒服，但是不能治病．
自我不是醉人！
也许是时候，去正视自我的需求，它并不可耻，接纳它，袒露自己的脆弱和需要，和群体一起成长.
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