很多年以前看过《死亡诗社》，并没有看懂。或许，如今也未完全看懂。
可以说的看懂的两点是，可以与孩子探讨死亡；可以与孩子探讨诗歌，乃至于美与爱，对我们生命的意义。
与孩子探讨生命与死亡
史铁生去世后，他夫人写过《向死而生》。彼时我依然不明白，这四个字的意义。如今，也许明白了：因为不知道死亡，所以我们可以毫无敬畏，无法无天，想要一切！因为不知道死亡，我们可以得过且过，不去努力探索自己“无限的可能”。因为不知道死亡，所以我们并不珍惜那些简单而美好的事情…
电影中尼尔的死，是令人悲哀的。实际上，许多激动人心的事情本身就是悲痛的悲剧，却变成了观众的快感的源泉，在观看电影的黑暗中，我们在别人的故事里，流下自己的泪水，把心中的怨恨发泄掉…这也许是电影中尼尔之死的意义。
尼尔的父亲，霸道固执功利到愚蠢，尼尔的抗争方式，固然不值得鼓励，但这种痛，恰恰也是一种唤醒——我们以何种方式对待苦难、不公？须知，我们一生生涯的发展中，必定会多多少少经历肉体和心理的摧残、煎熬，可是精神上的自由却无人能阻拦——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，终究不能被剥夺。
人，终究要面对困难，困难不是问题，面对困难的态度至为关键！
向死而生，无非是别把自己不当一回事，也别太把自己当一回事，选择一个目标，奉献你的时间与精力，于是，与生命有关的一切才被赋予了你赋予的意义。
与孩子探讨生命与美
对于成长中的孩子，除了告诉他们，医学、律师、商业、工程等这些职业，是维生的必需品，但更有必要告诉孩子，诗歌、美、浪漫与爱，是我们生命存在的根本原因。
诗歌和一切如绘画、音乐、舞蹈、文学作品一样，是“无用的东西”。但其实诗歌与文学，是那么“有用”——诗可以兴、诗可以观、诗可以群、诗可以怨。
如：
结庐松竹之间，闲云封户；
徙倚青林之下，花瓣沾衣；
芳草盈阶，茶烟几缕；
春光满眼，黄鸟一声；
此时可以诗，可以画。
——《小窗幽记·卷六·集景》
代入诗人感知的，是一种淡静又喜悦的春天之美。
音乐，如《乐记·乐论》曰，“乐由中出，故静；礼由外作，故文。…乐至则无怨，礼至则不争”。
饮茶之美，在于烧水、洗盏，等待水开，洗茶泡茶，拿起、当下…
诗歌、音乐…凡一切美好的东西，都有摄人心魄的力量。
大多数人的前半生，主要关注外在世界，忙于谋生、金钱与权力，而后半生则更关注自己的内在世界。人生如果是一段回家的旅途，以什么让自己“渡过”从波澜壮阔向静水深流这一转换？
人生而有涯亦无涯，为维生而蝇营狗苟的间隔，需要回归美、浪漫与爱的永恒。这即是生涯中“闲暇”的意义，是一种积极面对生涯规划的态度，也是面对有限生命的一种生活方式。
我们的追求，是成功的人生规划吗？
“成功的”生涯规划，会“栽培”出“合格”的人才；“有意义的”生涯规划，会春风化雨，使一个人成为他自己。
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