1.试述黄土高原地区及山西高原地区的地位及其对中国文化的影响。黄土高原地区及山西高原地区的地理位置在中国显得十分重要。（1）黄土高原地区是四塞之地，它的西、北、东三面有黄河环绕，南面是秦岭山脉，西北有六盘山、贺兰山，北有阴山山脉，东有吕梁山脉及潼关之固。此外，还有泾水、渭水流过，真可谓是沃野千里，山河表里。而且此地南接巴蜀汉中，东连伊洛地区 ，有富裕的经济后方，有便利的的交通，进可攻退可守，因而成为中华文化重要的发祥地之一，历史上的许多王朝都曾在这里建都，如周、秦、汉、唐等朝代，并且创造了灿烂的中国文化。（2）山西高原的东西两侧是太行山和吕梁山，中间夹着一条宽平的汾河谷地，是中国文化重要的发祥地，据说尧舜就曾在谷地的偏南地区建立过都城，而山西高原的北部又与蒙古高原相连接，是内迁的北方民族进入中原地区的要道，再加上太行山脉中的某些断裂处，又可以直通华北地区，所以历来就有山西居“”天下形势”之说。总之，正因为这些地区所处的地理位置的重要，才使得大量的人群聚集在这里，而且便利的交通又促使各地域之间进行相互的文化交流，因此对中国文化的发展产生了重大的影响。
2.试述魏晋南北朝时期的民族大融合。
魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合。
（1）南朝:中原人群的南迁，及对南方的开发过程，也正是南朝民族融合的过程。（2）北方：十六国时代许多政权的建立者，都受到中原文化较深的熏染。只要他们在中原建立国家，只要他们接受农业生产方式，就不能不接受中原文化。但是民族融合的道路并不是直线形的，其间经历过反复和曲折。（3）北魏与其说是汉化，还不如说是“南朝化”，北魏孝文帝的许多改制措施，带有浓郁的南朝化特征，如迁都洛阳，改用汉姓，将鲜卑族贵族人为地门阀化。（4）不能将北朝的民族融合简单地视为汉化，融合在相当大的程度上也是“胡化”。不论是在观念的层面，还是在实际生活方面，北方都受着边地民族风尚的熏染，如胡服的流行，胡床胡坐，魏晋以来兴起的“胡乐”等。（5）隋唐立国思想的许多方面需从其定制者的北方文化背景去考虑。
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