《短歌行 牧象人》

揪心如郁，亲否亦然。

欲饮三百，但知其害。

抱枕藏窝，泪浸颓颜。

伤歌复听，良计劝言。

无重无信，毅我孤行。

曾记列夫，亲否悲逝。

惊犹类似，恐吾如斯。

贫家要富，谓兮常理。

牡丹艳艳，非人皆迷。

万贯危危，非人皆欲。

不可哲乎？不可政乎？

权钱无等，异志罢耳！

绝垚有千，异志罢耳！

哲学之逑，吾之甚爱。

累年未得，不懈再争。

风华正茂，生当何值？

智慧最高，唯哲学尔！

会攀垚上，乐观红世。

造物如毛，牧象无几。

百年己过，应有大更。

如稀如贵，谁敢当先？

处于低谷，幸以何如？

遨尽渊海，得以何如？

从下而上，方可知民。

从里到外，方可良治。

达者未晚，愿者终成。

吾道非古，另辟新生。

象是新象，道是新道。

法古非古，法外非外。

反以观往，覆以验来。

学以他长，胜以我身。

泽文治经，桓平治世。

圣哲如垚，东方惠民。

将执大象，万向朝红。

大道归一，万象更新。

牧象人谁？痴愚我者。

注：①列夫，人名，指列夫托尔斯泰。托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因自己同他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。最后，他于1910年11月10日从亚斯纳亚·波利亚纳秘密出走。在途中患肺炎，20日在阿斯塔波沃车站逝世。

      ②垚，读yáo ，古代同“尧”。意为山高，多用于人名。本文实指山高，虚含“尧”意志于治世，治世应为尧天舜日，天下太平，故用此字。

      ③大象：出自《道德经》，古指天象之母，即指道。原文：执大象，天下往。往而不害，安平太。译为：哪里有“道”，天下的人便会向往哪里，大家都向“道”，天下便会安和太平。本文旧词新义，指共产主义红色哲学。特指我追求的新哲学

      ④牧：治理;处理;考察。