《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
指出了一个完整的修养过程，“静”处于承前启后的重要位置。
静可观变，静能制动；烦躁则失态，躁动则生乱。静是一门真功夫。
坚持做到读书学习，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越来越少，就能练成排除干扰、闹中取静的功夫，增强临危不惧、处变不惊的定力。
这是儒家的功夫。入世很实用的。
处变不惊的气势，就这样练出来的。
那天我们说到：困住一个人的，不是年龄和身份，而是格局和观念。
格局和观念怎么来的？儒家养这些的。
人的一生，多少都会遇到一些坎坷的。
因果定律，有的人承受的善果多；有的人承受恶果多。
有的人，处变不惊，有如大海种划船的魄力，安然划至岸边，划船技艺倍增。有的人，一个浪头打过去，毫无招架之功，沉入海底。
真正的强者，是经得起风吹浪打的人。所以我们说盖棺定论，就是一个人一身修为的总结。
一个人的“气”，一定是有经典、有宏观人文养出来的。
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