五祖的大弟子神秀曾写到:
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
六祖慧能大师继而写下:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
显然慧能写出了纯粹的禅悟境界。的确比神秀要高明很多。
然而,平凡如我等,却是要用神秀的方法和功夫去实践的。在每日的处事为人中,常常向内检视自己的起心动念,不忘菩提,照鉴明镜,勤抚勤试。就像每天洗脸,每天清洁住所那样,渐渐祛除所沾染的尘埃,达到一尘不染。
慧能的境界固然好,但是这种顿悟的方式大概适合的只有少数。而更多的人用尽全力也无法达至。
若只知其一,不知其二,可能会嘲笑神秀的低端,赞叹慧能的境界。然而真正明白了这两种境界的不同,也不得不感恩神秀的智慧。他给了最好的方法。
有时笨的方法会是最快的方法。
慧能给出了一个状态,就像是大方向,知道有那么个境界。
但知道有这个境界,和亲身经历这个境界,是完全不同的。
神秀所说正是我们要每天都要实操的内容,每天每一个脚印留下来,积跬步而致千里。
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