五祖的大弟子神秀曾写到：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
六祖慧能大师继而写下：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
显然慧能写出了纯粹的禅悟境界。的确比神秀要高明很多。
然而，平凡如我等，却是要用神秀的方法和功夫去实践的。在每日的处事为人中，常常向内检视自己的起心动念，不忘菩提，照鉴明镜，勤抚勤试。就像每天洗脸，每天清洁住所那样，渐渐祛除所沾染的尘埃，达到一尘不染。
慧能的境界固然好，但是这种顿悟的方式大概适合的只有少数。而更多的人用尽全力也无法达至。
若只知其一，不知其二，可能会嘲笑神秀的低端，赞叹慧能的境界。然而真正明白了这两种境界的不同，也不得不感恩神秀的智慧。他给了最好的方法。
有时笨的方法会是最快的方法。
慧能给出了一个状态，就像是大方向，知道有那么个境界。
但知道有这个境界，和亲身经历这个境界，是完全不同的。
神秀所说正是我们要每天都要实操的内容，每天每一个脚印留下来，积跬步而致千里。
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本文标题：用神秀的方法达慧能的境界，可否？
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