舞罢隔帘偷目送

舞罢隔帘偷目送     

                                       

                                《赞貂蝉》 

                            红牙催拍燕飞忙，

                            一片行云到画堂。

                            眉黛促成游子恨，

                            玉容初断故人肠。 

                            榆钱不买千金笑，

                            柳带何须百宝妆。

                            舞罢隔帘偷目送， 

                            不知谁是楚襄王。 

       

      说起貂蝉，便会想到吕布。那是个自大傲娇的男子，冷酷、血腥。遇到貂蝉前，抄家灭族什么的干起来眼皮都不眨一下，偏偏这样的男子最后也被弄成了绕指柔。      吕布与貂蝉的相遇要感谢曹操，有些讽刺的是，分开也因为这个人。

        司徒王允在自家假借生辰之名宴请满朝官员，其目的是商量除掉董卓的对策。而曹操当时正以身饲虎，深得董卓信任，任骁骑校尉，加之是腌宦之后，被他们拒在宴请之列。后来曹操自行前去，被安置在末席，中途曹操在众多大臣间吹嘘杀掉董卓是小事一桩，被大惊的王允赶了出去。事后又命下人偷偷将之带入府中，王允赠七星宝刀给曹操，助他刺杀董卓，怪就怪董卓命不该绝，被刀身的反光刺醒。曹操大惊，谎言献刀，逃过一劫后直接离开洛阳，从此开始了这位枭雄逐鹿中原的一生。

        值得一提的是，曹操用这把七星刀没能杀死董卓却逼死了貂蝉。吕布被困下邳，因貂蝉病重不肯突围，引起底下的将领不满，被手下用计制服，交予曹操处死，貂蝉因此殉情。     

 

      吕布被擒时曾向曹操求情，希望他能放过自己并答应以后为他效力，但仍免不了一死的结局。生在那个年代，可以说吕布的真正死因是因其性格中最重要的一点，反复无常，不重恩义，偏偏曹操这人又要求属下重恩义。看看吕布和关羽的遭遇就知道了，绫罗绸缎，美女豪宅都可劲儿的给关羽送，甚至吃的鹿肉感觉不错也命人送去，路上还怕凉了，特地要求连炉子也一起搬走，至关重要也最让关羽感激的一点是，赫赫有名的赤兔马也送与了关羽。这就是两人的差距，同样是败军之将，遭遇却天差地别，一个上赶着自荐枕席别人不要，一个身在曹营心在汉却偏偏舍之不得，甚至关羽离去时也没能下杀手，反而亲身相送。

        总的来说，吕布这人勇猛是勇猛，美中不足的是人品确实不怎么样。而值得称颂的一点是，对待貂蝉却又不是个薄情人，这也是我要写他的“惜花”所在。      大概在罗贯中先生的眼中，像吕布这样的人怕是没多少人喜欢，所以才有了貂蝉的出现。正史中是没有貂蝉这个人的，那么吕布为何跟董卓反目，又是什么利益促使他杀掉了自己的义父？没有了貂蝉的出现，吕布又有多少可取之处？战力不说，三国第一的实力落在这样一个不仁不义的人身上，后世不知要有多少的人扼腕叹息。 为了不惹众怒，罗贯中先生将貂蝉这个女子写到了极致，连同时期的甄宓、大乔小乔都有不如。

        吕布为貂蝉结束了自己的一生，而貂蝉也同样如此。有这样的女子出现在吕奉先的身边确实是给他增色不少，便是千夫所指也因未曾抛弃情人而让人有了些敬重。

        “舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”宋玉在《神女赋》中写到楚襄王梦中遇见神女，求欢被拒，是为：襄王有梦，神女无心。这里写的是神女有心，但不知谁又是那个做梦的人呢？貂蝉是歌妓，虽然被王允以亲女待之，但其实地位也是不高的。王允在吕布走后对貂蝉呵斥道：“贱人将有私情耶？”想想看，有那个做父亲的会这样骂自己的女儿的？估计每有家宴或需要招待亲朋好友时，少不了命貂蝉出来作陪，所以罗贯中先生才会借用这句“不知谁是楚襄王”来。

        二八年华的妙龄少女，对于陌生的男子有些期待是肯定的，身为当朝司徒大人府中的歌妓见过的宾客自然不少，宴席散后，隔着帘幕瞅瞅要离去的宾客自然也不是什么了不得的大事。宋代著名的女词人李清照也有词云：“见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”“隔帘偷目送”和“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”这两句，都是描写想看却有怕被人发现的少女娇憨的模样。李清照的这首词是意到而情不止，这首诗却还有下一句，“不知谁是楚襄王，”古代女子的婚姻大事本来就不是自己能做主的，作为一个歌妓就更没有了自由婚嫁的权利，找一个有权有势又“襄王有意”的男子谈何容易。李清照不同，以她的家世，不用担心以后受苦颠沛流离什么的，所以意到情不止就可以了，没有太多的为身世担忧，不用在乱世中挣扎，虽然李清照后来的日子确实也不好过，乱世也经历了，但当时是不会知道要经历这些的。两厢一比较，貂蝉的渴求多点也不为过，而这首诗用在这里也是非常合适的。

        想来自吕布来过王府之后，貂蝉便认定了自己的“楚襄王”，只是这个“楚襄王”的权势大倒是很大，奈何上面还有个太上皇。董卓借天子之名迎娶将貂蝉送入了自己的眉坞，委身一个老家伙不说还得察言观色，曲意奉承。偶尔还要挑唆一下心上人跟“身边人”的关系，此时的养育之恩对她来说是如此沉重。

        高希希翻拍的《新三国》中有个设定是很好的，吕布将自己的披风披在貂蝉身上，貂蝉问上面画的是什么，答是凤凰涅槃，是他敬仰的图腾。为什么是凤凰涅槃？是对自己有什么不满么？很明显高希希是借这个凤凰涅槃将两人都美化了，虽然貂蝉不一定需要，但追求美好是人性的本能。

        吕布可能本身对自己也有些不满，而貂蝉给予他的是包容。身为女子，有时即使知道自己的男人错了也是没有资格开口的。着一袭红袍，在吕布临死之前飘然而至，想来吕布是欣慰的，这个女子并没有离自己而去，带着凤凰涅槃，带着自己最敬仰的图腾来了，既然你想像涅槃的凤凰那般，那么我两就一起重生吧，只是希望，醒来时不要再出现在这样的乱世。这是一个女子给自己深爱的男人的答案，也是对未来美好的愿想。       

        “休说生生花里住，惜花人去花无主。”不须天下众人怜，只此一人，疼惜就好！