在阅读文章之前，我们先要清楚一个概念：阶层固化。
阶层固化是一个社会学概念，社会学把由于经济、政治、社会等多种原因而形成的，在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体称为社会阶层。各阶层之间流动受阻的情况称为阶层固化。
关于阶层固化，网络上各种舆论观点层出不穷，有人认为阶层固化已经成为确凿的事实，各阶层之间的流转通道已经渐渐关闭，也有人认为阶层固化仅仅还是个趋势，其形成的各种条件还没有被完全满足。但无论种种，我们可以肯定的是，阶层固化已经容不得忽视，它正在进行。而且，我们还必须认识到，阶层固化的进程与社会的稳定程度相关，社会越稳定，阶层固化便会越快。
当前，社会阶层被粗暴地划分为精英、中产、大众，且其相互之间的界限越来越清晰。在当前的市场经济环境下，身为大众的底层阶级在劳动成果分配中越来越被边缘化，绝大多数的社会资源被掌握在精英阶层手中，这便是二八定律：即80%的资源掌握在20%的人群手中。
坦白的讲，在这种情形下，底层的社会阶级想要跃升到上、中层阶级正在变得越来越困难。有人总结说想要完成这一跃升至少需要几代人递进式的成长突破才能实现，这当然需要很长的时间。那么有没有比较快速的方法呢？有人给出了答案：天赋、才华、美貌。有这其中的一个条件就有可能跃升，有两个就会更有可能，有三个就一定能实现。这虽然有些绝对，但纵观我们当前社会，这一论点着实是有章可循的。
那么问题来了，我们身处社会底层，且又没有天赋、才华、美貌的屌丝该怎么办呢？是不是就没有办法完成跃升呢？
如果就现状而言，我觉得答案是肯定的，但请注意我说的是就现状而言。
也许有人会问：那你的意思是，改变现状就可以实现了吗？
我的回答是：不一定。因为身处在中上阶层的人，不会在原地等着你来超越，他们也在通过不断的努力来巩固自己的地位，而他们的努力往往可以获得更多的回报，因为我们和他们根本就不在一条起跑线线上。
这样的回答肯定会让不少屌丝朋友灰心。
那么，现在让我们从另外一个角度来看这个问题。
我们为什么要渴望阶层的跃升？是不是为了得到更好的物质生活？是不是期望可以抛却柴米油盐的烦恼而完成自我实现？如果是这样，那我们就没有灰心的理由。
灰心是什么？灰心就是认命。认命是什么？认命就是承认自己当前的不幸遭遇。请注意，这里的“承认”并非是哲学意义上接纳，而是消极的放弃，其结局是什么不言而喻。
既然我们渴望阶层的跃升，那么也就意味着我们不满存在于底层的现状。而努力改变现状，跃升才能成为可能，那我们为什们不去尝试呢？
假如我们都努力飞向太阳，即使飞不到，也至少会落在云彩上。
那么我们究竟该如何努力呢？
现在各类的成功学、励志学已经把各种努力的技巧、方法、途径细化的到了很深的程度，我们大可去学习、去照做。
但我觉得这并不是核心问题。身为屌丝，我们最核心的问题在于自己的认知。
查尔斯•哈尼尔在他的著作《世界上最伟大的二十四堂课》（又称：硅谷禁书）里明确写道：“什么是所有成就和财富的基础？是认知。”
认知是我们每个人创造所有的成就的基础，没有高层次的认知，便没有高层次的格局，没有高层次的格局，便没有高层次的规划，没有高层次的规划，再艰苦的努力也只是一种徒劳。所以，提高自己的认知才是我们最迫切要解决的问题。
那么我们如何提高自己的认知呢？
首先，我们要不断的拓宽眼界。
反思你的生活、你的工作、你的娱乐、你的习惯、你周围的人，有多少内容会给你带来正能量，有所少内容会让你得到自我提升？你是不是身处在一个早已习惯无常的圈子里，简单的重复着每天的事情。如果是，你便要留心了。
在这样的圈子里，你便成为了井底之蛙，你看不到外边的大千世界，在你的心里，世界只有井口般大小。当你接触不到外在世界的时候，外在世界的一切事物都不会对你产生影响，你又怎么会提升。
所以只有跳出这个圈子，去接触外边的世界、去尝试不同的事物、去认识比你优秀的人，去阅读优秀的书，你才有突破自己的可能。只有见多了，尝试多了，你的眼界才能不断拓宽，在这期间，你的思想、你的行为便会在潜移默化中开始改变。
其次，我们要不断的深入思考。
思考，是一个动词，它是一个人得以成长的必要手段。
当我们通过不断拓宽眼界，接触到大量的外部信息时，我们便需要思考处理这些信息，哪些是对的、哪些是错的，哪些是可吸收的精华，哪些是要摒弃的糟粕。除此之外，我们还要思考寻找事物的规律，每一件事情的发生都有着深层次和浅层次的原因，我们要试着通过思考去透过表象寻求本质。
不断地反复地思考，会形成一种惯性，这种惯性将会成为我们解决各类问题的法宝。不断思考的过程，其实是对我们内心思想的强化过程，它会在我们的潜意识当中形成一种能量，而这种能量将会直接投射到你的具体的外部行为当中。
最后，我们要不断的强化行动。
随着眼界的不断拓宽，思考的不断深入，认知也就得到不断提升。那么接下来，我们便需要有所行动。如果没有行动，我们便只是语言的巨人，这没有任何的意义。
改变由认知产生，由行为实现。
每一个认知，都需要我们在实践中检验真伪，判断真假。这一点，不必赘述，倘若有了足够的认知，还不去行动的人，只能那种安于现状的屌丝了，再谈突围也便没用了。
除却认知，我们还必须强调一个问题，那就是心态。尽管心态的问题有可能会随着认知的不断提升而逐步瓦解，但在此之前，还是有必要再赘述一下的。
看过《人民的名义》的朋友，定会对剧中祁同伟这个角色印象深刻。从一个农村屌丝，一步步成长到公安厅长，客观上他已经漂亮的完成逆袭。可从剧中不断反映出的有关于他的心态可以看出，支撑他不断前进的动力看似只是对底层生活的不满和对上层生活的渴望，但其中还夹杂着他的自卑和敏感。正是这种自卑和敏感迫使他变得唯利是图，甚至对曾经向自己伸出援手的人都可以大开杀戒，任何的一切都可以作为交换利益的砝码，但唯独只对同样出身低微却置身上层社会的高小琴付出了真诚。
他的这种自卑和敏感，用我们当下话形容便是仇富心理。这种心理的存在，只会对我们造成心灵的干扰和成长的阻碍。我们想要改变现状而实现跃升，就必须要对社会有一个客观公正的认识。消极的情绪、不负责任埋怨只会是我们成长路上的绊脚石，没有一个人会因为满腹的牢骚和怨愤而让自己所处的境遇得到改变。
这个世界的确存在着许多的不公平，但我们要知道：存在即合理。这并非是说这类不公平的存在是合理的，而是说它的形成是有着很多原因的，有历史原因，有社会原因，有人类本身的原因等等等等，但这些原因在目前都是不能为我们的意志所转移的，所以我们必须学会接纳它们，必须正确的看待它们。
不能让仇视埋葬我们的渴望。
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