可以无怨无恨，但是无法再有交集

今天一位和我非常要好的朋友和我讲了一件事情。他说，他说他的哥哥昨天把他给他父母的五万元骗走了。而且，他之前给他父母一张自己名义的信用卡，有三万的额度，平时方便老人家自己买东西，每个月月末他会还账。没想到，他哥哥也把卡盗刷了，哄骗父母说出了密码，在老人家不知情的情况下，刷了pos机把钱取了出来。他的哥哥已经不止第一次干这种偷鸡摸狗的事了，一年至少三五回，典型的不学无术，不务正业之徒。每次偷家里的钱或者骗父母兄弟的钱，我朋友都很生气，说要去报案抓他。但是他的父母生怕家丑外扬，坚决不让他这么做，说可以关起门来好好教育，否则报案了不仅让邻里看笑话，还会让他留下案底，将来不好谋生。就这样，家里一再纵容他的哥哥，这四五年来家里的钱被掏个精光，昨天又上演了这一幕。

我的朋友坚决要报案，但是双亲再一次反对，连一些来往比较亲密的亲戚也劝他不要报案，因为他们是骨肉至亲，不能这样做。我的朋友很认真地征求我的意见。我没有直接给他建议，我只说了一句话：“你认为什么方式对待你哥是最有利于他的未来，你就用什么方式。不需要听别人的意见。”他回了一句：知道了。然后刚刚他发了一条信息给我：我已经去派出所报案了。

突然想起前阵子热播的电视剧《都挺好》。剧中有许多情节令人动容和感慨，但是最让我印象深刻的，是苏明成在车库里把他的亲妹妹苏明玉暴力打倒，而且是往死里打，如果不及时送往医院，估计苏明玉就要死在车库里了。你如果看到苏明成打苏明玉的情景，你不会想到他们是亲兄妹，你会觉得苏明玉是苏明成的杀父仇人，他现在恨不得把她打死。苏明玉报案了，状告她的哥哥蓄意伤人。当时证据确切，一旦审判，苏明成要面临三年的牢狱之灾。结果，全家人以及苏明玉的老板和同事以及朋友等等，都跑去劝她撤诉，放过她哥哥一马，理由很简单：都是自家人，哪有自家人告自家人的道理？大家都认为，苏明成打人是不对，但是可以回家好好教育，让其悔过，没必要让他坐牢。唯有苏明玉的大嫂以及她的男朋友支持她的选择。

苏明玉对所有劝她的人说过的几句话，让人难以忘怀：“他打我的时候，有想过我是他妹妹吗？他把我往死里打的时候，他有顾念过亲情吗？现在我活过来了，他本应受到法律的制裁，为何我还要顾念他是我哥？”苏明玉还对前来劝和的人说：“你凭什么劝和？被打的人是你吗？如果你被他打成这样，你试试能不能原谅他？”

苏明玉的话，没有一句不直击我们心扉。当所谓的“亲人”在使坏的时候，他们根本没有顾念过你是他的亲人，所以为何当他犯了错误要接受法律的制裁时，你还要顾念和他的亲情？人与人是相互，单方面的付出和宽容，其实是无休止的纵容，最后害人害己。就像我朋友的哥哥，这些年来坑了家里和亲人不知道多少回。

有一句话说得好：一个人第一次犯错误，可以原谅；第二次犯同样的错误，要得到警告；如果第三次还犯，一定要让他接受严惩，而且这个惩罚必须严厉到让他害怕的地步，这样他才会改过自新。我朋友的哥哥如果在第三次犯错时，家里人狠下心里把他送进牢房，后面就不会再有这么多麻烦，而且他可能早就改过了。但是，父母没有智慧的关爱，演变成了无休止的纵容，以至于他在邪道上越走越远。慈母多败儿。这就是活生生的例子。

再者，苏明玉最后的话也很有道理：受害的人不是你，你劝起来当然起劲。如果被打或者被骗的人是你，估计你比谁都愤怒。往往劝慰别人容易，等到事情发生在自己身上时，你可能比谁都惊慌失措。所以我一直觉得，在一些涉及到大是大非的事情面前，不要轻易去劝说别人改变决定，因为你不是当事人，你无法理解当事人的痛苦和难处。像电视剧中的苏明玉，如果你看过这部电视，你会明白苏明玉从小到大都是如何受尽苏明成的欺凌，你也根本无法同情苏明成，更不会劝苏明玉放弃诉讼。

再比如说电视剧开篇，苏明玉的母亲去世了，苏明玉一脸的无所谓，依然镇定自若地工作和生活。刚开始我们都会觉得她太无情了，怎么自己的母亲死了，还能过得这么自在，一滴泪也没有？但是，当我们看到后面，看到苏明玉的母亲从小是如何对待她的，看到过往的种种，我们才会明白苏明玉为何会这样！甚至我当时还想：“苏明玉还是太好了！换作是我，遇到这样的一个妈，我可能还不如她！”

我们眼中看到的事情，往往只是他人生活经历的冰山一角，你无法了解所有的真相。当两个人发生激烈的矛盾，甚至要分道扬镳时，一定是有不少历史的陈年旧事。冰冻三尺，非一日之寒。所以我从来不主张劝和，不管是朋友，亲人还是婚姻。我觉得劝和很容易，但是劝和以后的结果，可能未必是好事，因为如果一方没有改变，或者双方都没有改变，最后的结局一定是悲剧的。就像我上面提到的好朋友和他的哥哥，曾经也是一再地在父母的劝解下“和好”了，结果呢？结果就是他一再受害，一再动怒，一再失望。这是一件很残忍的事情，因为如果一开始就不选择纵容，一开始就划清界限，一开始就不接受劝和，往后的种种不快就不会发生了。他的父母只懂得劝和，而不明白一个道理：大儿子一天没变好，最后害的是小儿子。

其实，“劝和”这种行为，在很多情况下都是多余的，特别是在一方存在品性问题的情况下。如果我和你闹矛盾是因为你品性有问题，那么如果你品性变好了，自然而然的，我们又会走在一起。而如果你品性没变，即使别人暂时劝和了，我们又走在一起，过不了多久，又是分道扬镳。

我一直和别人说的一句话是：你无法选择缘分，但是你可以选择和别人相处的方式。你的亲人是无法选择的，你要遇到的人也不是你能控制的，但是你能控制的是和他们如何相处。说白了，一旦发现情况不对路，赶紧躲得远远的，不要有什么交集，这样你就会更好的保护自己。说实话，在“劝和”方面，我是不听劝的，我只相信自己的感觉和眼睛。如果我和你断交了，你有没有变好，不需要别人告诉我，我双眼看得到。我不会因为任何人的劝解而改变我的立场，除非我真正地感受到你变好了。一个人有没有从良和变好，很容易判断，你从他的言行举止甚至一个眼神就能看出来了，不需要发生什么大事来检验。

佛教一直教我们要学会放下，包括放下对他人过失的执着，放下怨恨，放下过往种种的不愉快。但是活到一定岁数，有了一定的阅历后，你会明白，彻底放下再重新开始，估计是不太可能了，能做到不怨恨已经万幸，因为对于有些人，不管他曾经对你做过多少错事，不管他曾经多么对不起你，多年后你或许可以不恨不怨，但是你无法再接受和他打交道的日子。如果你无法理解这句话的意思，那你就去看看《都挺好》这部电视剧，看看苏明玉午夜梦回，回忆起她父母和兄弟对待她的情景，看看她如何泪流满面不能自已，你就会明白了。

可以无怨无恨，但是无法再有交集