文/梁公隼
金庸、梁羽生、还珠楼主的武侠小说常有人重伤了用天山雪莲救命。一些现代人，以为小说，肯定虚构。但小说家也是很博学的，不是空穴来风。
受了伤的人，即失了元气，尤其出血，失了血中的阳气，而一种植物在零下几十度仍不死且封守待开花。
开亦须吸取五年太阳及地气能量才成，那就是它本含阳藴气，非常人可感到，它就是天山雪莲，其气入血入肾，肾为先天之本。
很多人，懂汉字，未必懂汉医。汉族中医学产生的原理分两途，一是千百年计临床经验，二是修道圣人(特异功能)告示的报告。
即穿透三维空间，才知有「经脉」和「药性」。一开始已走一条高于科学物质的路。
例如 联合国及世卫表掦 屠呦呦发现用「青蒿素」治疟疾，令非洲每年死亡数字减八成，而此发现，是由美国福奇那部门的医学专家先留意到。
再追查，才知道中国有六间药厂向非洲提供治疗疟疾疫苗，才找到屠呦呦。她很坦白，説，是由古代道人葛洪书中知道的。
葛洪更告诉人他能见人皮肤上有无量「风虱」，可成伤寒，即「螨虫」了。
要在一千三佰年后有显微镜，常人才见到。还有汉代张仲景，见 王璨面下有寒邪，断四十岁即牙脱。
果然，不少中药，古人説它「归经」在何位，就是凭特异功能才知道的。
不是常人、无修道的人可做到的。元明清，中医学已失传了宋前的核心，之后便叫「方剂派」，把脉、感应，远逊中古之世了。
如天山雪莲，不是普通植物，不只汉人用之，连维吾尔族、泛回族、藏人也用它去治湿性妇科病及虚寒症。
那就是千多年、多民族临床经验。植物的药性，不能从化学及西医学验出来，那不是三维空间的。
故文，之后史，史之后哲，哲便是一种心学，唯有心可知远明道、透达空间维次。
但运心的方法，便以 儒、释、道为至正宗，才能明道透彻。而养生、研物，必以道家为首。
人习西方哲学，是不会明道知远的，因为运心方法不对，只会好辩考析，走了另一世界，所以「中土难生，正法难闻」。
立在、走在、活在正的世界也不易，连知道也不易。庄子也説：「有真人而后有真知」。
想求真知大智，你必须信真人的遗言，信，就是内心的一种「诚」，即「德」的一种！ 无德，而道不孚通了。所以内求、内省，是汉学的最重要心法。
还有，天山雪莲重在「天山」二字，即只有在新疆、青海崑崙山脉，得此地气，即正能量，才有特别药性的！
现今的坊间平价天山雪莲，是加拿大北美菊科蘩殖的，种在其他地方，又用肥催生，即不是原种，又非原地。那就是方便的代价，人们喜似是而非，便不严求了。
P.S.
1)水煮中药，肯定比粉好的。因水能化出其气。
2)用化学研究中药，是低一层维次的，方法也错误，不是每种药也如青蒿可单一提炼成素。
3)再深，不是有药、通医便可医病。很多病是自身宿业及祖业，曾害人遭果报。
如严重精神病、癌症、怪病，是自己宿业、祖业 积久所成壅塞，要真修行、真忏悔、修德行善，及受些苦以还宿债。
本文亦已説，此物是扶阳去湿入血入肾，血肉难动精神之魂。阳扶了，业力及宿冤又漏了它。不肯修忏悔、日诵大乘经一小时以上，向外求有用吗？
4) 一些异药切勿长期服食，免成了偏性。
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