文／双鱼
古人说，身体发肤受之父母，不能轻易伤害和改变。身体是，头发是，脸作为身体的一部分，也是父母给的，更是如此。
古人又说，人不可貌相，长得美的可能是个绣花枕头，长得丑的可能内涵远超其外表。可现实中，人总是以貌取人。
那天，论坛同题，于是粗粗看了篇莫言的短篇小说《丑兵》。
丑兵丑吗，丑，很丑！
这是毋庸质疑的，从外貌来看，丑兵确实丑，这一点大家有目共睹。丑兵因外貌一再被嘲笑，不仅长得丑，说话的口音也令人讨厌。
从一开始就被带着有色眼镜看人的“我”反感，在我的眼里，丑兵的一举一动都被放大，没有一点可取之处。
而在我的影响下，别人更是对丑兵以嘲笑调侃其外貌为乐，不放过任何一个取笑他的机会。这些日后被我自省浅薄的举动，当时却乐此不疲。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒！打人不打脸，揭人不揭短，长得丑，可不代表不会受伤害，丑兵也有自尊心，他坦言：“每当我受到战友的奚落时，每当我受到领导的歧视时，我的心便像针儿一样痛疼。”唯有用历史上那些长得丑的名人来激励安慰自己。
丑丘，不丑，甚至还很“美”！
外表丑是天生的，但是，丑人也有追求美的权利和资格。在别人戴脖圈的时候，丑兵也戴了一个。而且，他的脖圈是眼睛不好的母亲一针一线织的，戴着它，戴的是母亲的一片关爱，是一片孝心。
丑兵只是长得丑，但是内秀，他写的小说被刊登了。小人物写小人物，丑人的内心也会绽放美丽的光芒。
丑兵的美，更表现在他自荐加入自卫反击战时的那几句话：“我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”
那一刻，震动了所有人，丑兵的形象一下子高大起来。这个在反击战中为保护战友牺牲自己的王三社，用他的行动诠释了何为军人何为军魂。
善良，包容，隐忍，勇敢，无畏，这样的人，丑吗？
（提两点质疑，与阅读无关：）
1、《巴黎圣母院》80年代引进国内，由上影译制片场配音，自卫反击战是79年开始，故事中的众人从哪看到的影片，如果说是看原著，更不现实。王三多出身不像是高干家庭，所以他不大可能知道巴黎圣母院的故事更看不到电影。
2、王三社和“我”交心谈话时，说到那几个长得丑的历史名人，依他的文化程度，怎么会知道晏婴的？
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