昨天的“忧先于事故能无忧，事至而忧无救于事”和“贤愚难互掩，人贵当自立”，虽然原文有点绕口，但细深究，值得我们深思，应该作为我们的座佑铭。
今天接着往下读:
212.静者心不妄动，敬者心常惺惺
程子①教人以静，朱子②教人以敬，静者心不妄动之谓也，敬者心常惺惺③之谓也。又况静能延寿，敬则日强，为学之功在是，养生之道亦在是，静敬之益人大矣哉！学者可不务乎？
①程子：北宋哲学家、教育学家程颢（1032一1085）和他的弟弟程颐（1033一1107），世称“二程”，是北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上具有重要地位。
②朱子:朱熹。
③惺惺：醒觉。
修养身心贵在做到心静和持敬。所谓心静，即是指任凭外界喧哗繁闹，自己的心静如止水，不为外界所迷惑，更不会随波逐流。所谓持敬，即是指对万物存敬重之心，使自己时刻保持清醒而不混沌，如此看来，静是一种不动的功夫，而敬则是一种持养的功夫。
能做到心静的人，心是始终如一，精神安宁，不生烦恼。能做到持敬的人，不死寂，亦不昏沉，时常保持清醒之头脑，自如的应对万事。能做的这两者的人，定能涵养精神、养生延年。
213.循分守常，无往不利
卜筮①以龟筮为重，故必龟从筮从乃可言吉。若二者有一不从，或二者俱不从，则宜其有凶无吉矣。乃洪范䅲疑之篇②，则于龟从筮逆者，仍曰作内吉。从龟筮共逆于人者，仍曰用静吉。是知吉凶在人，圣人之垂戒深矣。人诚能作内而不作外，用静而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉！
①卜筮:指占卜，用龟甲占卦叫卜，用蓍草占卦叫筮。
②洪范䅲疑之篇：指《尚书》中的洪范稽疑篇。
人们无法预料一件事的吉凶福祸，但却可以凭借主观能动性使其向相反的方向转化，对于那些有悖于常理与道德的事情，人们不去做，而是遵循本分，便会免于凶祸。如若明知不该做而走极端，不肯听从别人的意见，一件好事也会产生严重的后果。
凡事都不是绝对的，既没有绝对吉利的事情，也没有绝对凶恶的事情。占卜的结果，只能起一定的警醒作用，并非有决定性的作用。做一件事时，掌握动静的时机，听从趋吉避凶的道理，保持清醒的头脑，便能做到无往而不利，从而取得最好的效果。
这一段原话有点枯涩，但细细品读，也能理解一二来，我记住了，占卜的结果，不能起决定作用，只能起到警醒作用而已，不能一味迷信。
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