空无我妙理，诸佛真境界，
能坏众恶见，涅槃不二门。
一切法空性无我的妙理，是诸佛圣者所行的一真境界，空性法能摧坏众边执恶见，是获得涅槃的不二法门。
诸法空性无我的妙理，是法界究竟实相，是诸佛圣者的行境，若以言语解释实相空性，可以如是诠指。《现观庄严论》中云：“般若波罗蜜，四圣者之源。”内道的声闻罗汉、辟支佛、菩萨、佛的果位，皆来源于般若空性法，《般若经》中对此有多处强调，由此可见修习空性法的重要意义。若能通达缘起空性真义，即能摧坏三界一切恶见，因三界一切恶见，不外乎由常见断见而衍生的执实边见，若能以缘起性空正见对治，即可彻底毁坏这一切执著实有的邪恶见解。而且般若空性是获得涅槃的不二法门，也即唯一法门，若不证悟空性，任何解脱果位也不可获得。在此处，俄巴活佛、堪布阿琼在注疏中，为声缘是否要证悟空性，作了详广的辩论，在大疏中也引用了不少教证理证分析过。本注疏于此不再赘述，欲知其详者可以参看《定解宝灯论》等相关的论著。
智者自往涅槃，是能作极难作到的事业；愚夫即使遭逢了善于引导的上师，然而他们也无有随顺趣向之心。 智者释迦牟尼佛在久...
愚宁起我执，非说无我理， 一者向恶趣，胜者趣涅槃。 对愚者宁可让他起我执，也不可以说空性无我之理，听闻无我正法者之...
空无我妙理，诸佛真境界， 能坏众恶见，涅槃不二门。 一切法空性无我的妙理，是诸佛圣者所行的一真境界，空性法能摧坏众...
诸有愚痴人，障他真实见， 无由生善趣，如何证涅槃。 诸有愚痴覆蔽不能了知空性的人，往往会障碍他人讲习真性见，由此他...
问曰：如果佛陀已宣说了唯一的解脱正道，为什么有些求解脱者还随顺外道而行呢？ 智者自涅槃，是能作难作， 愚夫逢善导，...
问曰：愚夫为什么会畏惧空性法呢？ 生死顺流法，愚夫常习行， 未曾修逆流，是故生怖畏。 随顺生死流转的有漏法，愚夫无...
不知无怖畏，遍知亦复然， 定由少分知，而生于怖畏。 全然不知空性法义者，对空性不会有怖畏；遍知空性法义的智者，也同...
愚闻空法名，皆生大怖畏， 岂见大力者，怯弱不生畏。 愚者听到空性法的名称，都会生起大怖畏，难道能见到大力者怖畏空性...
问曰：现见色等境有自性，因为有能缘色等境的眼等诸根。 眼等皆大造，何眼见非余， 故业果难思，牟尼真实说。 眼等诸根...
审观诸法时，无一体实有， 无体既非有，多体亦应无。 仔细观察诸法时，任何法无有实有一体存在，既然不存实有的一体，实...
本文标题：中观四百论55
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