9、
突厥启民可汗去世，皇上为之废朝三日，立他的儿子咄吉，是为始毕可汗；上表请娶庶母义安公主，皇帝下诏批准，依从他们的风俗。
10、
当初，内史侍郎薛道衡以才学有盛名，长期在朝廷中枢当权，高祖杨坚末年，外放为襄州总管。杨广即位，把他从番州刺史任上召回，想要任用为秘书监。薛道衡既至，上《高祖文皇帝颂》，杨广读了，不悦，回头对苏威说：“薛道衡赞美先朝，这是《鱼藻》的意思吧（《鱼藻》是《诗经》里的一篇，讥刺周幽王，意思是人们想念周武王。杨广觉得薛道衡赞美杨坚，就是说他不好）。”拜为司隶大夫，准备治他的罪。司隶刺史房彦谦劝薛道衡杜绝宾客，卑辞下气，薛道衡不听。正巧朝议讨论新的法令，久拖不决，薛道衡对朝士说：“如果高颎不死，法令早就已经在推行了。”有人把他的话上奏，皇帝怒道：“你是想念高颎吗！”把他交付执法者审判。裴蕴上奏说：“薛道衡负才恃旧，有无君之心，把过错推给国家，妄造祸端。要论他的罪名，表面上看并不明显；而究其内心深处，深为悖逆。”皇帝说：“对。我少年时与他一起出军（指灭陈国之役），他轻视我童稚，与高颎、贺若弼等外擅威权；我即位之后，他心中不能自安，全靠天下无事，没有机会造反罢了。你说他悖逆，正是洞察了他的本心。”薛道衡自以为没有什么大错，催促宪司早日判决，冀望上奏判决结果之日，皇帝必定会赦免他，又让家人准备酒食，以招待来问候的宾客。判决上奏后，皇帝下令自尽，薛道衡完全意想不到，不肯自杀。宪司重奏，将他缢杀（享年七十岁），妻子儿女流放且末郡。天下人都为他感到冤枉。
华杉曰：
薛道衡死得冤不冤？从“案情”来说，当然是千古奇冤。但是，“千古奇冤”每年都有好多起，本身就是一种常态。所以，讨论这个问题没有意义。我们要讨论的是，他本来可以保护自己，却白白送了性命，教训到底在哪里？
裴蕴说他：“道衡负才恃旧，有无君之心，推恶于国，妄造祸端。论其罪名，似如隐昧；原其情义，深为悖逆。”一下子就说到杨广心坎里去了。为什么呢？因为裴蕴这话本来就是一语中的，薛道衡就是这么回事，他认为自己没罪。“国法”上是没罪，“心法”上是把杨广得罪绝了。
公开怀念前朝，就是对新朝不满；但是他掩耳盗铃，认为我赞美先帝能有什么罪呢？薛道衡不仅负才恃旧，而且倚老卖老，他炫耀“我们那个时代”，就是说现在不行。
薛道衡认为杨广绝不会把他怎么样，犯了两个错误，一是没有“清零心态”，过去的功劳你已经拿了回报了，今天要清零，重新开始；二是不懂得“身怀利器，杀心自起”，皇帝为什么要杀人？因为他有那个权力，权力在手，就有快意恩仇的冲动，杀心会无限放大。这是人性，薛道衡怎么能不懂呢？他掩耳盗铃，也是自欺欺人，最终白白送了性命，害了自己全家，这是对家人的犯罪！
11、
皇帝大规模检阅武器和军事物资，称赞器甲之美，宇文述乘势进言说：“这都是云定兴的功劳。”皇帝即刻擢升云定兴为太府丞。
六年（公元601年）
1、
春，正月一日，天还没亮，有盗匪数十人，白衣白帽，一手拿香，一手持花，自称弥勒佛，从建国门进入东都洛阳，守门卫士都向他们叩头。既而抢夺卫士武器，准备作乱；正好遇到齐王杨暕（时任河南尹），将他们全部斩首。于是大肆搜捕，连坐者一千余家。
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