身着六件袍，看见腋下毛。

提到温州古老剧种，老一辈瑞安人可能会想到阿柳班。阿柳班唱的戏，大名叫瑞安高腔。以前，高腔在梨园中地位极高，若是各种剧种一起表演，规矩是先高腔，再昆曲，然后才是京剧越剧之类的其他现代剧种。因为现代戏曲均源自南戏，南戏四大唱腔中，高腔是弋阳腔的正统传承。

阿柳班，是世界上最后一个职业弋阳腔剧团。阿柳班之外的其他弋阳腔，只寄生于屏南一些零星的业余剧团，或者福建闽北某些家族为祭祖而设立的家族剧团。

有一首传播了半世纪的民谣：

阿柳班，阿柳班，戏笼自担担，沙锣自敲敲；唢呐只一只，铜锣用脚踢。

这其实只是一部分，还有几段大概已经失传。近日与老人聊天，挖掘出另一段：

衣着六件袍，看见lozo下毛。

lozo下，翻译为普通话，就是腋下。意思是虽然穿了六层戏袍，居然还看得到腋毛。

这是揶揄阿柳班的戏袍破烂。

这就是阿柳班当年在人民大众中的形象。阿柳班只是一个乡下梨园世家的小剧团，观众主要是附近乡村的农民。这些农民没什么文化，不会去挖掘弋阳腔和南戏的深厚历史，只知道这是一个破烂简陋到令人同情的小剧团。

阿柳班的戏，大多数人不懂它的大名，因为和别的主流剧团都不一样，就叫它阿柳班的戏，或者说阿柳班演的乡下本地土戏。

阿柳在1988年去世。他生不逢时。自幼在乡下生活，没有被达官贵人赏识的机会。在京剧、越剧之类的新剧种大流行的年代，高腔被乡下人视为不入流的乡下戏。若不是有人办丧事做道场需要请极其廉价的戏班，阿柳班可能早就失去传承。

到了阿柳的孙子这一代，阿柳班开始重新招兵买马，据说已经筹集到上百万资金，以培养年轻人学高腔。

令人伤感的是，比昆曲更古老的弋阳腔，并没有昆曲那样幸运。既没有日本人为它申请联合国非物质文化遗产，也没有白崇禧公子这样的名流鼎力捧红。甚至都没有机会在央视之类的媒体露脸。

听说阿柳班转移到飞云镇。只是满大街都没看到阿柳班演出的广告。

不知道他们能否重振弋阳腔。

若是弋阳腔能够发扬光大，或许应该给阿柳立一个铜像，阿柳的乡下故居也会被保护起来，挂个牌子，叫“高腔戏曲博物馆”。

在艰难的日子里，阿柳班苦苦传承高腔，使之未能灭绝。这种贡献，本来就该树碑立传。

碑上要刻上这段民谣：

阿柳班，阿柳班，戏笼自担担，沙锣自敲敲；唢呐只一只，铜锣用脚踢。身着六件袍，看见腋下毛。

后人会在碑前肃然起敬。