有一个脑筋急转弯，问世间什么最坚硬。
有人回答钢铁，不对。有人回答岩石，也不对。
即便是号称最坚硬的鲁伯特之泪，也有弱点，一旦被冲击就会化为粉尘。
这个问题的回答，却是胡须。
因为比城墙厚的脸皮，都挡不住胡须的威力。
这个说法，讲述了一种普遍现象——谁人都好面子。
面子是一个虚无的东西，却好像是人的命根，谁都在意得要死，和爱惜身体一样爱护面子。
因此出了社死这个词。
而面子工程，一旦变为生活的常态，各种麻烦就接踵而至，复杂痛苦的生活到来了。
人虽然没挣几个钱，但行头不能少，房子不能小，车子不能不是名牌。
很多生活中明明并不必要的需求，人也会为了保住面子，勉强自己，透支未来。
这个现象，在修行圈也是常态。
很多人，把修行当作和工作、金钱、地位一样的面子工程，以修行层次分高低贵贱，因此闹出许多让人摇头的蠢剧。
有外面谦卑到极致家里却原形毕露凶恶家暴的，有狗屁名气没有却装出明星大师范的，有私生活败坏却满口仁义道德的。
最典型的，就是佛教里一些人对于火化爆舍利的执念。
舍利这种东西，其实就是身体元素在高温中结晶化的科学现象，只能说明主人生前生活作风特别干净，体内杂质少，并不值得大书特书。
许多人却把死后烧出多少舍利当作境界修为的凭证，将这个概念神化，加了一层迷信的面纱。
为了维护这种迷信，造假的行为丛生。许多冶炼厂甚至单独开辟了舍利批发的产业。
听说，有一位高僧即将离世，提前声明自己死后不会有舍利，目的就是希望弟子们不要把自己神化，变成一个敛财工具，连往生都不得安宁。
结果不久后高僧往生，荼毘后烧出几斛的舍利，五光十色，跟刚从珠宝店批发来一样。
这些弟子已经疯狂到连师父的遗言都敢违背的地步。
感觉他们逼着师父爆舍利的行为，就像败家年轻人逼着老登爆金币。
这实在令人啼笑皆非，无言以对。
我身边还经历一件真实的事。
我身边有一位慈善家，后半生将所有时间精力都投入公益事业，心地善良，很得大家的认可。
但她本人作为修行圈子的人，并没有多高的修持，生活中也有很多烦恼，却为了给别人做榜样，很辛苦地强撑着生活。
结果她去世后，她身边一些人为了将她这个人物神化，弄出一系列动静，非要把她塑造成菩萨乘愿，古佛再来一样，弄出许多让人无语的东西。
就连这位慈善家从殡仪馆火化出骨灰时，其他跟随她的志愿者都会自发说出“我闻到一股殊胜的檀香味，她老人家肯定是菩萨”。
我的一位朋友实在受不了他们这么迷信，吼道：“废话！这是骨灰盒自带的味道！”
现场顿时鸦雀无声。
世人就是这样，总是幻想着工作，幻想着生活，就连修行也在幻想大梦之中。
什么时候，他们才会明白：自净其意，是诸佛教？
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