禅那,汉译静虑,即以一所缘境系念寂静、正审思虑。
带着对佛家神秘的敬畏以及对四大皆空、永无止境的佛心、佛理的向往,我怀着小沙弥礼佛般的虔诚走近五台山。
到五台山已经是中午,我们无暇吃饭便直接上山了。
恰逢春末夏初,远处连绵的山峦上星星点点的花,植物分片生长,片状新绿和光秃秃的黄土地相得益彰。走在几近笔直的柏油山路上总有一种还没进山的感觉。我生长在一望无垠的华北平原上,鲜见山,我所见过的山不过是高速公路、铁路沿线的连绵起伏、华北平原上的一些个可能连丘陵都算不上的小土包,我以为爬山便是像爬泰山那样拾级而上。
守护这一方禅意——游五台山有感天蓝的深邃,云白的透彻,遥望山峰连绵弯成一弧,如长臂一伸,将这万千秀色揽在怀中。连绵起伏的新绿不时闪出一座座寺庙,远处钟声回荡,这本该静谧。
宁静的心,质朴无暇,回归本真,这便是参透人生,便是禅。这山路镀了一层厚厚的沥青,山路两旁密密麻麻的尽是旅店餐馆。远离了城市,本以为在佛脚下可以寻得一方静谧,然而还是没有摆脱这市井的嘈杂。我不说话,不是因为感受到了那种久违的静谧。
通往寺庙的柏油路上熙熙攘攘,路边卖香火、佛珠的商贩、餐馆的老板忙碌的招徕生意:“带个导游吧,二十”、“香火在这边买吧,一会儿上山了价钱要贵好多”“算了算了,拿得多的话就算你十块钱一串,不能再便宜了”“小伙子、姑娘来店里吃吧,哥请你”……向以慈悲、普度、舍身、苦行为本的佛,怎能允许这一方圣地成为敛财的渠。我们仿佛不是来礼佛,不是来游山,不是来欣赏美,而是被人招来送钱的,宛如那片新绿中的一片树叶,随波逐流。
寺庙几乎是另买门票才能进,寺庙里人挤人,人们大声喧哗着,大人训孩子,孩子乱跑,年轻人各种pose拍照,草坪上僧人们围圈侧卧着谈天说笑、来回走动着高音量的打电话,是谁打扰了这一方禅意?
在这之前我从未见过僧人,在我印象里,僧人是“闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧推月下门”,是“苔覆石床新,师曾占几春”,是“一公往世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,心将生灭是浮云”。可是五台山一游我丝毫没有感受到师父的心如止水。我们正赶上师父们在大殿诵经,有心聆听,本以为……佛前诵经竟有僧人东张西望……
是谁打扰了这一方禅意?
守护这一方禅意——游五台山有感是络绎不绝的客流量?是巨大的商业利益?还是少了敬畏?
我看见,一个大姐虔诚地双手合十、口念佛经绕着释迦文佛真身舍利塔一圈又一圈;我看见,一个阿姨跪在佛像前虔诚地诵佛经;我看见,一个僧人不知疲倦的在许愿石上跪拜行礼;我看见,一个奶奶把大殿里所有的佛像拜遍;我看见,一群信徒背着香火艰难地爬上最高的寺庙;我看见,一个信仰虔诚的大叔向路人介绍佛经;我看见……
守护这一方禅意——游五台山有感从庙里出来下山,山路几近笔直,车子轻驰,却带不走深沉的心。峰峦叠翠,天空深邃,白云纯洁。
佛,高深莫测;佛,处处随缘;你可以随时掏钱求一个安慰,也可以无限追求,以心以诚去悟那四大皆空。
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