三月学雷锋,这是一个每年中国的传统了,我在医院所谓的宣教科,也同样接到各种各样的任务,宣传雷锋,用行动去学习雷锋,我从小就对雷锋怀有敬意,以至于曾经一度写日记都有了一些误区,总想把自己做的好事都记录在自己的日记本里。
其实我对雷锋的印象除了帅气的脸庞,其他那些他所做的好事其实都不是特别有印象,作为好人的代言人我觉得那时应该是找对人了,反正一直觉得他就是舍己为人的好人形象,而且夸人活雷锋的时候,就知道别人肯定是做了好事。在中国现代我很难再找到一个人的名字能够这么形象的代表好人了。
对于不自私,我向来觉得都是后天学习来的。李宗吾说小孩吃糕点,亲哥哥来了,他就用手推,把糕点往自己嘴里塞,这充分说明人性自私。而孔融让梨就是否认人性的自私,对于小孩子来说如果他不去学习仁义道德,他不会放弃梨而选择美德,当然孔融让梨这个故事可能就是想告诉我们孔融比较早熟一些。
我之所以说所有的不自私,都是后天学的,因为我们生活的环境是人类之间构建的社会关系,假如人人都只会自私,那就很难协作去完成任何一件事,这里就有一个极大的哲学在里面。比如你喜欢一个女孩子,你最终的目的肯定是想要得到她,然后和她睡觉。然后你就开始假意爱情的名义,对她展开各种追求,说着各种追求幸福的道理,此刻的你不再自私了,对于她,你别说让梨,要什么给什么,只为打动她。而不可否认的你内心深处却是在考虑着自己。当然我这样说出来,并不是说这是一个多么龌龊的事,只为说明一个道理,我们这些不自私都是学来的,和谁学的呢?和那些对女朋友小气的人,对老婆不闻不问的人学的,因为那样的人的反面教材告诉我们,假如我们太过自私的在意一些眼前的事时,你将失去更多让你心痛的东西。
曾经有同事求助于我(我是这样经常充当涂磊一样的角色),说现在管理临床可能过于严格,感觉好多人对她都存在都怨气,要得罪不少人的样子,但是不去管,又觉得医疗质量会上不来,好矛盾。我说:“我认为严格也行,不严格也行,那要取决于你自己的感受,既然在你这个位置上了,你要过的让自己相对更舒服点,碰到这样矛盾的时候,你只能选择一方面,你是觉得医疗质量上去了让你更踏实,更开心,还是你少得罪人让你更踏实,更开心。”她说医疗质量上去了更踏实开心,我说那就没必要纠结了,其实你的选择就是在最多限度的照顾自己的感受,就是一种自私的选择。
说回我们的雷锋同志,他的开心来自于我们常说的那个词语“助人为乐”,当然我是这样猜测的,至于他是不是真的能从帮助人当中获得快乐我不得而知,甚至我们身边还不乏有受虐倾向的人,我有时也不怀好意的将这种助人为乐的人也归结于有受虐倾向。像孔融让梨一般,梨固然汁多好吃,但一想到那别人都无法触及的美德,孔融选择了美德。此刻我又得用最坏的思想来思考问题,谦让这种美德能让一个小孩都舍弃梨,又可见其诱惑力有多大。
“无用之用”,像空气、水、泥土一般貌似最无用之物,却是它成就了这形形色色的世间万物,而在这个地球上它们孕育着万物的同时,它们却也得到了永生,貌似不为自己,最终自己是最大的受益者。万物之间的环环相扣,都是体现着这个世界是在你帮助别人的同时,同样获得别人的帮助,单纯意义上的自私是很难在这个世上活下去的。这样说来,雷锋是必须得学习的。
学习雷锋好榜样,三月的现在到处在喊的口号,很多人说形式是内容的一部分,但是只有形式没有内容就不对了,就像求神拜佛,烧香作揖你都做了,可心里却想着这个菩萨只不过是一块木头,我也不知道在拜个啥玩意。你没有纯净自己的心灵去感受神灵给你的指示,这样子的拜佛我估计神灵应该不会受理的。
其实我个人有时不喜欢这样子的纪念日,我总觉得要靠纪念日去提醒人们的事情,可见这个事情肯定是常被遗忘的一件事,而将帮助别人当作一件顺手就会去做的日常事件来做,那个时候就真的是到处都是活雷锋了。
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