圣经中的灯和油

马太福音25章1-13节，是耶稣在马太福音24章讲述了关于末世的预兆和主再临的话语后，接着讲述的，若不预备灯和油就无法迎接再临的新郎，只有预备好，才能进去参加婚姻筵席的话语。

这灯和油是什么呢？

摩西和耶稣(创25章，约5章)都是先看到了天上的样式后，照样在地上创建了帐幕和国度(参考 太6:10)。摩西是造了帐幕后，又造了有七个灯盏的金灯台放在圣所中(来9:2)，亚伦经理这七灯，用橄榄油使灯常常点着(利24:1-9)。由于亚伦在摩西之先，先到以色列百姓那里传达摩西的话，所以是作了预备道路的灯的工。在撒迦利亚4章，先知撒迦利亚看到有七个灯盏的纯金灯台和两颗橄榄树，就问天使这是什么意思。天使回答‘七个金灯盏是遍察全地的耶和华的眼睛，流出金色油的两棵橄榄树是两个受膏者，就是站在普天下主旁边的’。七灯就是七眼，这七眼在启示录5章6节里说是神的七灵，这七灵在启示录4章5节中说是神的七灯就是摩西照着天上的样式造的。[这灯台，当所罗门像摩西那样重造时，称为‘烛台’(参考 耶52:19-20)，在启示录1章也称为‘烛台’，金烛台和金灯台是指着同一事物而言的一样的话。(在其它语言版《圣经》中，有这样出现‘烛台’)]。灯盏里放的油是橄榄树的油，这橄榄树是立在主面前的两个证人(启11:3-4)。

那么，原文中的灯和油意指什么呢？

诗篇119篇105节‘主的话是我脚前的灯，是我路上的光’，那么，灯就是圣经(《圣经》书)。耶稣初临时，称预备主的道路的施洗约翰是点着的明灯(约5:35)，也是因为他用话语(圣经)之灯照亮了如黑夜般昏黑的世界。油是橄榄树的油(橄榄油，启6:6这里的‘油’确切就是‘橄榄油’)，即两个见证人的见证的话语。马太福音24章29节里的日、月、星即选民从天上坠落于地即重又回到属肉体的世界之时(启6章)，紧接着耶稣和天使一起来从四方招聚麦子一样的真正的信仰人时(太24:30-31，太8:11-12，路13:28-29)，此时的‘按时之粮’即对马太福音24章的见证之言就是证人的油(参考太24:45-47)。原文马太福音25章1-13节是用比喻说明，只有从证人那里领受了证人的油即圣灵的话语，才能迎接再临的主，没有领受的，则因他的灯盏里没有油即见证的话语，就无法迎接主。

对于马太福音24章和25章末世的事件和主再临之时的真相所见所闻作见证的两个见证人的话就是橄榄油，这证人的见证之言成为人心中灯盏里的油。不领受这见证，只拿着灯即《圣经》书进行信仰的人无法迎接主，只有领受目睹末世事件的人的见证(灵意的油)，才能认识主，迎接主参加婚姻筵席。非要说出具体理由的话，就是万国都被迷惑，与撒但行了淫，魔鬼的国度巴比伦遭到灭亡，这样的启示录18章的事件后，才有羔羊的婚筵(启19章)，只有知道了这些，才能去参加婚筵。并且，作为羔羊的婚筵的证据是，宰好的牛和肥畜(参考太22:1-14)，因为这牛和肥畜是来赴席的灵肉兼备的宾客们要吃的粮(需要领受见证的内容)。如此这样的见证就是圣徒必备的油。

因此，想要参加羔羊的婚姻筵席的人，即想要进入天国的人，就要预备灯(圣经话语)和油(见证的话语)