直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
——[ 宋 ] 朱敦儒《临江仙》
朱敦儒是两宋之交的著名的爱国词人。许多人都会把此诗理解成对故乡的思念，想要回归故乡。也有希望朝廷收复失地之爱国情感。似乎这样没问题。但是诗歌的鉴赏不能有一点含糊。朱敦儒是洛阳人，而所谓的梦回辽海北，魂断玉关西，怎可能是故乡呢。那么偏远的地方只能是亲人因为战乱流离而漂泊的地方。这个亲人是谁呢？非常有必要谈谈擘钗和破镜。擘钗（bāichāi）：钗为古代妇女头饰，常充当定情信物，又或在分离时各执一半，以为将来复合之凭证，谓之擘钗。白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。
破镜：据孟棨《本事诗》载，南朝陈将亡时，驸马徐德言与乐昌公主破一铜镜各执一半，为重聚之凭，后果据此团圆。擘钗、破镜后常代指夫妻在战乱中分离。
真的，要想读好诗歌，意象的理解是很重要的。
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直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。 “娃，还记得你国运叔不？”父亲一大早起来就问我。我回答得干脆利索：“当然记得呀！我...
临江仙·直至凤凰城破后 宋 朱敦儒 直至凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦...
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回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿...
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词...
本文标题：擘钗和破镜
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