《尔雅》序

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《尔雅》序

  （东晋 郭璞）

        夫尔雅者，所以通诂训之指归 ，叙诗人之兴咏，揔绝代之离词。辩同实而殊号者也，诚九流之津涉，六艺之钤键。学览者之潭奥，揔翰者之华苑，若乃可以博物不惑。多识于鸟兽草木之名者，莫近于尔雅。尔雅者，盖兴于中古，隆于汉氏。豹鼠既辩，其业亦显。英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。璞不揆梼昧，少而习焉。沉研钻极，二九载矣。虽注者十余，然犹未详备，并多纷谬，有所漏略。是以复缀集异闻，荟稡旧说，考方国之语，采谣俗之志 。错综樊孙，博关羣言，剟其瑕砾，搴其萧稂。事有隐滞，援据征之。其所易了，阙而不论。别为音图，用祛未寤。辄复拥彗清道，企望尘躅者，以将来君子为亦有涉乎此也。

译文：

      《尔雅》这部书，是用来解释圣人的教诲训条，叙述诗人的歌咏，阐述绝妙的离别诗词等。分辨同义但不同形的字、词、句，真正是九流都要涉及，学习六艺的关键。学习文豪的深奥，理解学者的文章。有了它就能博览群书而不迷惑。能够解释鸟兽草木的名称的，没有比《尔雅》更接近的了。《尔雅》，大致兴起于中古时期，兴盛在汉代。豹、鼠都能区别，它的功能很显赫。博学多闻的人，文采很高的人，没有不研习揣摩它的，并为它写注释。我（郭璞）不怕自己与美，小的时候就开始学习它。深刻地钻研，十八年了。虽然给它写了注释十多次，但是仍然没有很详尽，并且还有许多谬误，有省略遗漏的地方。所以重新收集各种见闻，汇集旧的说法，考查全国的语言，采集歌谣俗语。从樊、孙那里借鉴，博览群书，筛除其中的瑕疵，舍弃其中的糟粕。如果有晦涩不清的地方，就引用根据考证它。那些很容易理解的地方，就省略不讨论了。另外还注音画图，用来解释人们不懂的地方。再次拿着扫帚清扫道路，希望扫除灰尘，并希望将来给君子们提供一些帮助。

（运城盐湖 薛俊摄）