各位亲爱的弟子班的家人们，大家晚上好。今天早上跟大家讲课，讲到了其中一个故事，就是昨晚做个案，做个案的家人分享的。当他有情绪的时候，如果，他正在洗碗，或者正在开车或者正在聊天，他不会马上把要洗的碗放下，或者把聊天终止，或者要把车停下来，而是继续把碗洗完，或者把车开到家，或者把天聊完之后，再去格物致知，再去为善去恶。
我在今天早上的课程当中跟大家分享了，这样做是不对的。我没想到，原来不只是这个家人，原来有不少家人是一样的。我稍微有点诧异，有点出乎意料。好像不应该这样，真的有不少人确实是这么干的。我现在呢，想就这个话题，然后再跟弟子班的家人们做一个更深的交流。让大家更加清楚，为善去恶，格物致知，应该怎么做。其实我原来课程中都讲了很多次了，但是我真的没有想到会有不少家人还是没有重视起来。就这么来跟大家说，为善去恶啊，是你人生当中最重要的事情，什么都比不过他。吃饭，没有为善去恶重要；睡觉，没有为善去恶重要。今天早上讲的，有的家人可能正在洗碗，有的家人可能正在聊天，有的家人可能正在逛街，有的家人可能正在开车。这个事情比起为善去恶来说，简直都不算个什么，为善去恶，要比她重要1万倍，要比她重要的都无法用数字来衡量。再强调一下，人生头等大事，为善去恶；人生最重要的一个本领，为善去恶；人生最重要的一件事情，为善去恶，什么都比不上。
为了让大家更清晰，我们再从其他的角度跟大家来讲一下。我们曾经在前几堂课中，讲知行合一，讲知善知恶，我们说的是，你的行动只有三种，只有三种是良知光明的，只有三种是天人合一的，只有三种是真我和假我合一的。第一，你兴奋。第二，你享受，第三，你和平。也就是讲，如果你做一件事情，既不兴奋，又不享受，那么你最少让自己和平。如果还不和平，你就别做了，如果你做，你就是对自己的人生不负责任。你在混乱之中行动，在动气当中行动，在情绪当中行动，你的人生只会走下坡路。我们这个已经跟大家讲了很多遍了，我们现在这个课程讲了两年了，这两年当中，关于知行合一，关于喜悦之道，我们也讲了至少也讲了十次了吧。如果您在一直复训，那么你听这个课应该听了有十次了，怎么会还不重视呢，或者说怎么会还没理解呢？刚才我们举的例子，如果你在洗碗，感觉不好，你动气了，你有情绪了。那么请问你现在兴奋吗，你肯定不兴奋吗！你享受吗，你也不享受啊！你和平吗，你清净吗，你也不和平，也不清净啊！这就是我们说的，你如果在这个状态当中，你又不享受，还不和平，你继续洗碗，就是对自己的人生不负责任。你在混乱当中的任何行动，都是对自己的人生不负责任！你不要以为，我只是洗个碗，我又不是在混乱当中去签合同，我又不是在混乱当中去投资。我又不是在混乱当中去什么花钱，我只是在混乱当中洗个碗，我的人生怎么就可能不好呢？家人们，我们说的是你在混乱当中的一切行动，我们可不是说在混乱当中的某一类行动，不是说在混乱当中花钱、做生意或者谈判，你的人生会越来越不好，我们是说你在混乱当中的一切行动，都会导致你的人生越来越不好，我们讲知行合一，讲过很多遍啦，你看家人还是没理解。所以说我今天看到大家在弟子班里面不少人在反映说他也有这种情况。本来自己可能正在做家务，正在拖地，感觉不好了，但是想着把地拖完吧，然后再去格物致知为善去恶。
所以让我有点出乎意料，让我有点意外呀，怎么会有不少家人也这么干呢？你这就是知行不合一呀！我们说的知行合一，不是说你重大的事情，是你每一个事情。你开车的时候你兴奋吗，如果你不兴奋，你享受吗，如果你不享受你开车，你至少是要清静的，是要和平的，如果你开车又不兴奋，又不享受，又不清净，你还开车，你就是对自己的人生不负责任，你的人生就走下坡路，你就是知行不合一。他跟你干什么没关系呀，重要的是你每个行动背后的状态，每个行动最后的感觉啊。
所以家人们理解吗，就包括你跟别人聊天，你跟别人聊天你感觉不好啦，你没心情了，这个时候你聊天不兴奋了，你也不享受这个聊天了，你同时还不和平，不清净，你动气了，你已经没心聊天了，但你坚持把天聊完，才去格物致知。就是讲什么呢，你在混乱当中行动。所以你的人生不会好啊，所以家人们。这是什么，知行合一呀，你看我，所以我就有点诧异，为什么会没懂呢，为什么就是我们已经讲了这些，和你们讲了这么多了，你看你洗碗的时候不和平，洗碗的时候你有情绪，就是违背了知行合一，你继续洗碗，你就继续造业。家人们，格物致知，为善去恶是头等大事，人生最重要的事情。明白吗？这个时候，你要停下来去为善去恶，而不是继续洗碗。就是说，这个时候我感觉不和平，我已经知行不合一啦，我洗碗，我知行不合一，就会导致我人生更差，你洗碗，知行合一就会导致你人生更好，就这么简单，你说我洗碗，知行合一，人生就会更好，对。你洗碗，知行合一，机会就来了，你开车知行合一，孩子就好好学习啦，你跟别人聊天，知行合一，老公就更爱你了，就这么点儿事儿。但如果你洗碗不知行合一，老公就更加对你不好，如果你开车，不知行合一，生意就更难做，如果你聊天不知行合一，你的孩子就更不听话，很多的事情都是。家人们这样理解吗？我们之前讲过李嘉诚的有八大锦囊妙计，第一条是先处理心情，再处理事情。那你看，你在洗碗的时候就叫处理事情，你的心情不好哇，你心情有情绪了，你干嘛不先处理你的心情呢，你要先去处理事情，习惯了。这是李嘉诚啊，那是华人首富啊，人家再告诉你什么？行动的秘诀啊，先处理心情，再处理事情，先处理心情格物致知呀，再处理事情，知行合一啊。所以当你在洗碗的时候，你心情不好了，请你先处理心情，先为善去恶。等你心情好了，你再处理事情，去洗碗。一样的，当你开车的时候，你心情不好就先别开车了，干嘛呢，先处理心情，让自己心情好，再处理事情，开车。当你聊天的时候，你心情不好了，先别聊天了，先处理心情，为善去恶，让自己恢复和平，恢复和平之后再处理事情，干嘛呢，聊天。你看他都在跟大家说一个东西，所以没有什么比处理心情更重要的啦，没有什么让自己恢复和平，没有什么让自己去做为善去恶，去做格物致知，更重要的，它是你人生最重要的一件事情，什么都比不上。
同样呢，我们在理论篇，其实也跟大家不断的讲，我们说能所双亡，告诉大家你的行动没有创造力呀，真正的创造力是你的感觉。你不要以为说我的行动没有创造力，那我洗碗，反正没在创造人生，我开车没在创造人生，聊天没在创造人生，是的，你的行动没有创造力，那也意味着你在谈客户，没有什么创造力，你在做生意也没有什么创造力，明白吗，他的创造力在哪，在你洗碗的时候，你背后的感觉，在你聊天的时候，你背后的感觉，在你开车的时候，你背后的感觉，在你做生意的时候，你背后的感觉，在你谈判的时候，你背后的感觉。这是我们在能所双亡当中跟大家一起讲的，行动没有创造力，行动背后的感觉才有创造力，我们一直在讲，把努力行动变为努力振动。努力行动就是干活，努力行动就是洗碗，开车，聊天。努力振动呢，就是我的频率呀，就是我的感觉呀，我感觉不兴奋呐，我感觉不享受啊，我感觉不和平啊，我要让我的感觉变为和平，变为清净，这叫努力振动啊。现在呢，你的感觉不好，你不去努力振动，你反而还是努力行动。为什么，还是对我们的课程没有吃透啊，还是对课程不理解呀。（^_^：还是没有敢放手啊！）
跟大家分享这么多吧，简单说一下，静心是一切的基础，清净是一切的根源，和平造就万物，天地位焉，万物育焉。致中和。你洗碗的时候中和吗清净吗，开车的时候，你清静吗，谈话的时候你清净吗，你如果清静，天地位焉，万物育焉。我已经允执厥中。洗碗，你允执厥中吗，开车，你允执厥中吗，谈话聊天，你允执厥中吗？不要操心你的人生，但要操心你的良知。洗碗的时候你良知光明吗，开车的时候你良知光明吗，聊天的时候，你良知光明吗？良知光明就是你希望开车聊天，你都很和平，很清静，如果不和平的，不清净的，就是良知不光明。所以我们的古圣先贤，尧舜禹，孔老夫子，王阳明都在告诉我们，同一个东西，允执厥中，致中和，不要操心你的人生。不要操心，洗不洗碗，不要操心，开不开车，不要操心，聊不聊天，只操心，我在洗碗，开车聊天这些事情的时候，我感觉清静了，这叫操心良知啊。
弟子班反映说，原来和这个家人有同样的问题，我以前也这样的，我以前在刷碗的时候有情绪了，我是把碗刷完，在格物致知正拖地的时候，我是把地拖完之后再去为善去恶。我才发现，原来不只是昨晚那个家人，他只是什么抛砖引玉啊，这也感谢这位家人的贡献，如果没有昨晚上他的贡献，我肯定不知道大家还有这些问题，那大家肯定自己也意识不到。所以真的很感恩他。也感恩造物主在这个时间点，在这堂课，今天要这样讲，昨晚让我做那个个案。然后呢，就把这个问题暴露出来了。今天跟大家交流这个，希望大家能够真的搞明白，没有什么比你处理心情更重要的了，就是没有什么比为善去恶，更重要的了。就是先处理心情再做事情，就是先格物致知，再知行和一。家人们，那今天就跟大家交流这么多吧，谢谢大家，大家有什么奇迹继续在群里分享，我会继续关注。
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