以前我认知里的傻子是指那种纯真和表达出最初始最真实人性的，他们所做的任何事真的是出于他们最本真的想法，也许只是为了得到某种自己想得到的东西，这本来就是人的本性无可厚非。所以，“傻子”一词在我心里一直其实都是中性词或者在一定偏向来说我觉得是一个暖色调的褒义词。既然人家在智力上有一定的偏差了，那就更需要去疼爱了。记得林宥嘉有首歌叫做“傻子”，说的是爱情里不知退让掉头的傻子，可是大部分的人终究也只是会在特定的情景里傻，而这种傻又傻得珍贵，所以这里的“傻子”是惹人爱怜的。
可是前几天看《藏族民间故事》时发现原来还有这样的一种傻子，傻得让我火冒三丈。我不知道为什么藏族的许许多多的故事都和傻子有关，翻看整整一本书就会发现“傻子与驴”“傻子与他的弯刀”等等这样的故事名，当然和汉族的故事一样绝大多数的故事结尾都是傻人有傻福，傻子得到了幸福美满的结局。
可是唯有一位傻子让我真的是苦笑不得，没想到最后还得到了美好的结局让我有种想窜改故事结局的冲到。关于这个傻子的故事是这样的，他有一个哥哥和一个妹妹，家里父母早死了，于是国王可怜他们把王国里的牛借给他们耕地了。有一天妹妹不见，于是哥哥叫傻子在家里做饭，哥哥去田里耕地。傻子把饭做好以后，就送去田里给哥哥，可是路中间有一堆大牛粪，于是傻子就放下饭，生气的跟牛粪说“快让道”，可是牛粪并不理他，依然一动不动。周旋几次之后，傻子生气了，他拿起一块大石头像牛粪砸去，牛粪被砸得稀巴烂并且到处都是，并且飞溅到了饭里，可是这时候傻子很开心啊觉得他战胜了牛粪。回到田里之后，哥哥看见饭里都是牛粪问了由来，就让傻子待在田里，不要让牛动，看着它吃草，自己回家吃饭。
傻子在田里眼睛睁得大大的盯着牛，牛吃着草，鼻子透着气，眼睛眨巴眨巴的，这时候傻子生气了，大骂牛说不许动，可是牛怎么能听他的呢，眼睛依旧眨巴眨巴的，这时候傻子火冒三丈，直接用刀把牛的眼睛戳瞎了，牛疼得到处跑。这更是惹到傻子了，于是他把牛四个脚给割了，于是牛安静得躺着了，他感到十分的满意。后面哥哥来了看见了十分吃惊，于是说国王知道了肯定会砍掉大家的手，于是傻子又把国王的手砍掉了。后面故事内容大概是，傻子和哥哥发现妹妹被坏蛋抓走了，从坏蛋那里把妹妹救了以后，三个人逃走了并过上了幸福的生活。
看完这个故事我都觉得我的故事观被颠覆了，我再三确定这是一个藏族故事，并且结尾写到这是一个由65岁藏族老奶奶讲述的。我不知道这个故事想传达什么，最可气的是这个傻子最后是怎么过上幸福的生活的，以他的智商是怎么长大的？这就是无知者无畏么？这就是傻人有傻福么？我觉得这个故事真是烂透了，傻子的春天也太容易来了吧，傻子难道就可以拥有更加美好的结局？
看完这个故事忽然让我觉得是是得重新定义傻子这个概念了，虽然在这个聪明人太多的时代，傻子显得难能可贵，可是这样的傻子要不得。
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