01
有一位国学大师说过，所有的福祸吉凶，都不会无缘无故出现。它之所以会来到你的身边，要么跟你有缘分，要么跟你有因果联系。
缘分和因果，虽然我们看不见，但不代表它们就不存在。在我们的命运轨迹当中，缘分和因果，通常会若隐若现，一直贯穿在我们的生命当中。
有些人是富贵命，命运比较好，那他们自然就碰到了属于自己的机会。机会来了，那他们就“不鸣则已，一鸣惊人”了。
有些人是劳碌命，命运比较差，那他们自然就跟无数的机会擦肩而过，而跟无数的是非矛盾纠缠在一起。到最后，那他们不就越活越劳碌了吗？
不要觉得人能够改变这世间的一切。有些时候，我们连找一个安稳的工作都成问题，连保证自己的工资都成问题，又何谈改变现实呢？
有句话说得很好，到老始知非力取，三分人事七分天。
人老了，才知道有很多事儿都不由自己决定。我们只要尽好三分人事，以及遵循七分天意，那就可以了。
人有苦相，特征明显。占了这几点，那人将劳碌一辈子。
02
苦相明显之人，通常做不到“刚刚好”。
人生最好的状态，莫过于一切都刚刚好。
学生考试，刚刚好过关，分数不多也不少；普通人在外面赚钱，赚得刚刚好，反正把自己分内的钱给赚到手了；遇到意外了，刚刚好避过，大难不死，必有后福。
这“刚刚好”的状态，那是人无法修来的福气。
当然，最惨的人，莫过于凡事都“事与愿违”的倒霉者。
他的孩子去考大学，谁知道跟心仪的大学差了一分，满是遗憾；他在外做生意，谁知道合伙人跑路了，损失惨重；遇到意外，谁知道他躲不过，就让家庭雪上加霜了。
有很多事儿，很多关卡，如果我们“过不了”，那后果就很严重了。要么一辈子凄凄惨惨，要么一辈子都无可奈何，反正劳碌一生，终究还是没有出头天。
03
苦相明显之人，通常会遇到最坏的情况。
我们常说，要做好最坏的打算，做好最好的准备。
人，之所以要做好最坏的打算，就是因为我们不能盲目乐观，从而低估了生活的风险，最后惹来不必要的祸患。
人，之所以要做好最好的准备，就是因为人无远虑，必有近忧。凡事都准备好，那我们的后半生，将不会差到哪里去。
对于一般人来说，“最坏”的情况都不会出现，通常只会出现“中等”的问题。
而对于命苦之人来说，“最坏”的情况就会层出不穷，而且没有最坏，只有更坏。要知道，生活对于众多命苦之人而言，本就是一场劫难。
明明这两人都不懂行情，都去买股票，谁知道有一个人赚翻了，直接财富自由，有一个人输得连本金都没了，直接一夜回到解放前。
这，跟人之能力无关，而只跟人之气运有关。气运太差的人，注定不会有太多的财运。
04
苦相明显之人，所遇之人皆是小人。
有句话是这么说的，六名七相八敬神，九交贵人十养生。
众所周知，这“交贵人”，就是一种运气。运气好，千里马自然就能遇到伯乐了。运气不好，哪怕他有诸葛亮的才华，也不见得能成事儿。
就拿诸葛亮来说，遇到了刘备，而刘备也愿意把大事交给他处理，信任他，直接给了他巨大的舞台。如此，诸葛亮不就能实现自己的抱负了吗？
反之，徐庶直接就被曹操拿捏住了，而且在人才济济的曹营里面，也不见得有发挥才华的空间，更别说他连母亲的性命都保不住了。
本来都是有才华之人，为什么差距就那么大呢？关键还是在于“遇人”的问题。
遇云则化龙，遇水则成蛇。这终究是没办法的事儿。从二八法则来看，少部分人遇到贵人，而大部分人，基本都遇不到贵人，而且还多遇小人。这，才是不幸。
05
苦相明显之人，多半没有遇到“天时地利”。
有大能者说过，事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。
这件事跟你有机缘，那你就会刚刚好遇到，特别凑巧。反之，这件事跟你没有机缘，那你将步步踏空，走来走去都还在迷宫当中。
人，要想得到发展的机会，就必须要集齐“天时地利人和”这三个因素。缺少了任何一个因素，其实我们都无法成功。
尤其是天时和地利，诸葛亮占了地利，但未占天时，所以上方谷一战，让司马懿逃脱了。而司马懿在后期占据了“天时地利人和”，那就直接把曹魏的江山给占领了。
古来苦命之人，莫不是一点都不占的狼狈者。古来成大事之人，莫不是占尽先机的大能者。差距，就在于此。
文/舒山有鹿
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