未选择的路 黄色的树林里分出两条路， 可惜我不能同时去涉足， 我在那路口久久伫立， 我向着一条路极目望去， 直到它消失在丛林深处。 但我选了另外一条路， 它荒草萋萋，十分幽寂， 显得更诱人，更美丽； 虽然在这两条小路上， 很少留下旅人的足迹。 那天清晨落叶满地， 两条路都未经脚印污染。 啊，留下一条路等改日再见！ 但我知道路径延绵无尽头， 恐怕我难以再回返。 也许多少年后在某个地方， 我将轻声叹息将往事回顾： 一片树林里分出两条路 而我选择了人迹更少的一条， 从此决定了我一生的道路。
正如诗中所说，这条少有人走的路是什么呢?这一路到底经历了什么而说它诱人美丽呢？下面就让我们的孩子向大家一一诉说。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
陶笛吹奏《敢问路在何方》
悠扬的曲子在向我们发出追问——路在何方？此时，我可以肯定地回答大家——路在脚下。因为我们这一路走来，也可谓是踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发进而明白了成长的含义，找到了我们歌唱的地方——灵山。
正如共读书中看到的那样：孙悟空从冥顽不化的石猴到斗战胜佛，桑桑从懵懂无知的孩子到懂得什么才是永恒，都在告诉我们每个生命的成长都不是一蹴而就的需要经历一段过程。
其实人生下来的那一刻就像一个圆溜溜的石头，之所以有了我们见到的千奇百怪的石头，是因为他们经受了一次次磨炼。而人生中的一个个困难，就是那一个个磨刀石，让人越磨越漂亮，越磨越沉稳。但前提是你要像秃鹤、细马那样经得住这些磨难，成长才会在展现在我们的眼前。就比如美国总统林肯，他之所以能从一个普通人中脱颖而出就是因为他始终没有忘记自己的初衷。所以在成长的路上意志很重要同样的初心才是成长的根基。摘自柴小满暮省《磨难=成长》
是啊，在生活中只要抓住生活中的起承转合就能感受到生活的美好成长自己。而五上的这段旅程，我们又何尝不是一直在寻找最好的自己呢？可真是一路成长，一路歌呀！
也正是这一路的成长，让我们明白了成长的旅程其实就是一条修行之路。这个过程就像屈原所说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。其意思为：道路狭窄而又无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
为了寻找它，可真是像西天取经那样充满艰辛。然而诗意地栖居在大地上的我们总是能在艰苦中找出乐子来，自由着、快乐着、享受着、创造着……
关于自我的寻
不管是齐天大圣还是弼马温都不是真正的孙悟空。因为这时候，他不知道自己是谁也不知道自己想要什么，所以他被玉帝、被那些好听的名词所控制。
因为玉帝根本都没有把孙悟空放在眼里，所以就听了太白金星的话给他封了一个弼马温。而孙悟空呢，当时根本对这个官职都不了解，只知道是封他为仙的就乐呵呵地欣然接受并且还干的兢兢业业。可一知道这个是没有品的官职时就非常生气大闹起了天宫。你说这种行为不就是盲目吗？摘自黄昊宇暮省《弼马温》
由此可见在学习上要想脱离弼马温的那种浑浑噩噩，就应该把君子兰的那种温和有礼、有才而不骄，得志而不傲，居于谷而不卑的状态活在自己的身上，所以在开学第一课上就定下了我们的初心——既质又文，君子堂堂。
而人的一生都在选择，当我们在同一条道路上行走时，不同的选择可能会给我们带来不同的命运，并且无法返回，无法重新走。或许是不经意的选择，待到将来某天蓦然回首，才发现它深深地影响了我们的生活。就如祖国的千年历史那样，正因为有那么多人选择建设着这片土地，才一点一点让这个古老的国家在历尽苦难之后又一次屹立世界之巅。而班级亦是如此，需要大家共同缔造，才能创造美好。
我向往的教室是所有人都能严格遵守规则并且拥有班级荣誉感。更重要的是每个人还要敢于挑战。就像人们常说的那样“理想是美好的，现实是骨感的”，要想使自己所想变为现实，需要我们尝试去克服。摘自郭嘉昊暮省《我对完美教室的向往》
就这样，带着期许、带着镜像上路啦……迎来了我们的晨诵主题悲秋课程。
诗人总是易感的，一花、一草、一鸟、一虫……都可能激起诗人的悲或者喜。看到春天的花儿落了，便想到青春易逝；看到秋天万木凋零，使引发对人生的悲叹……在赏析古人悲秋的时候，我们在这飞逝的时光中，究竟为自己、为岁月留下了什么呢？
刘彻在《秋风辞》中游玩时这样写到“怀佳人兮不能忘。”我觉得在我们学习中也应好好对待我们的“佳人”给自己的童年留下美好。摘自王禹晴赏析《秋风辞》
我们也正如赏析中写到的那样在感叹时间易逝的同时更是以奔跑的姿态面对我们的“佳人”。课堂上跟随老师的思路，吉他、陶笛课随着音符起舞，作业也是全心对待……
可是走着、走着，刚踏入五年级的新鲜感已无，也开始像孙悟空那样没有了自己的目标开始了学习上的“大闹天空”，那到底该怎样以君子的姿态从容面对各项学习生活呢？
与《草房子》的遭遇给予了我们警醒：秃鹤教会了我们如何看待自己的缺点？带着西南口腔的细马教会了我们何为担当？
我就觉得细马是一个我值得佩服的人。因为在本该安逸的年纪的他却承受了原本大人应承受的责任。此时想一想他，再看看我，就如一只未经社会在温室里的一只羽毛未长满的雏儿。生活中，我们其实都有责任:细马责任是担当起自己的家，我们爸爸的责任是撑起这个家，我们妈妈的责任是努力创造一个幸福的家，而我们现在的责任则是把学习一定要学好，而要想实现必须得把责任真正的在我身上得以实现。摘自王星皓暮省《责任？责任！》
我们也以“为什么要上学”为话题进行了讨论。以一棵树的作用为例我们明白了其实人也是如此，站的的越高看的越远，爬的越高选择越多。特别是借助董卿和朗朗的故事我们明白了现在所遭遇的这一切其实都是最好的安排，目的就是在未来的时候我们能够自主选择而不是被迫谋生。而我们也在暮省中写出了自己的感受。
许多人认为上学只是为了将来在社会上有口饭吃，能抽出时间做自己想做的事。其实只是理解了一半。我认为上学读书不仅为了能有口饭吃，更重要的是为了实现自己的人生价值，从而有更多的选择权。所以让我们积极对待学习上的困难吧！摘自张高赫暮省《为什么要上学》
特别是透过64岁阿姨厕所看书和外卖小哥变诗词大会冠军的故事，明白了其实人一切的行为都由内心反射出来，而要想真正的做到“向内活”需要的是我们自己发自内心地想做此事。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
学习上找到了我如何存在，在事情的解决上呢？一次小桥地绽放，却发现我们缺乏自行解决问题的意识，更令人担心的是当事与愿违时，我们缺少自我反省的能力还把箭头指向外界一通抱怨。所以此时道德课程来了——
《月光下的凤尾竹》这个舞蹈是我负责的。从这一次当“领导”让我发现了自己以前从来没有发现的缺点。那就是当他们不服从我的管理时不仅抱怨还找老师帮我解决。尤其是当动作不标准时我不仅没有积极地站在“问题地解决者”的身份去想办法，还对于他们说的话感到生气并一通抱怨。以至于在节目开始前的几分钟我还在带着她们练习。从这件事我明白了只有你自己在意了、真心了，那么别人才会对你无条件相信。唉！处事还真是一门学问呀！摘自方子涵暮省《小桥音乐会》
正是这些经历，让我们知道了解决问题的方法，也让我们明白了学习上必须要以自己为中心。
关于价值的寻
是呀，我们真的可以骄傲地说“我就是中心”，为什么呢？正如我们共读的《西游记》猴王出世那样，因为在茫茫宇宙中，地球是我们迄今为止发现的惟一适合人类居住的星球。可以说，地球是整个宇宙的瑰宝！经过几十亿年漫长的生命进化后才最终诞生了人类；几十万年的人类发展后，我们来到了这个美丽的世界成为了一个家庭的中心。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
在家里可以是中心，可在学校呢？
运动会没开始之前，背对背夹球几乎没有人选。因为众所周知篮球是用手打在地上拍的，两个人夹在背上难免会把衣服弄脏。看到这种现象老师只好无奈的凑了九组和他们一块练习。虽然到最后胜出了，却给我带来了深深的反思：在今后当个人利益和集体利益发生矛盾时我们到底该选哪个呢？摘自谭涵玲暮省《自我和集体你选谁？》
通过讨论，我们明白了对于班级利益我们不能根据自己的喜好拈轻怕重，而是要以班级利益为主。也明白了跟取胜一样重要的是接受挑战，接受失败，想要取胜就要勤学苦练。而我们呢，在为冠军欢呼雀跃的同时更是明白了怎样才能发挥出自己的价值，那就是在利益面前要以班级利益为中心。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
所以到了男女篮球赛时即使打两个班，我们也是充满了斗志均赢得了冠军。演讲比赛即使要经历多次的改稿、背稿依然选择真心面对最终赢得一、二等奖。
难道所谓的自我价值就像刚才我们所说的因为自己让班级大放光彩就值得赞叹吗？不，绝对不。这样的我们和大闹天宫偷了美酒让猴孙们敬仰的齐天大圣有何区别呢？
就如老师所说的现在吉他弄坏了，怎么办？“一起负责？”“咦，又不是我弄坏的关我什么事？凭什么要共同承担？”上面这两种声音就是当老师问过之后出现的两种声音。一种是“看客”，一种是“担客”。而我则陷入了深思：负责？不负？两种观点向我攻来，但我最终给出了答案“负责、担当。”只因我是班级的一员。摘自靳特暮省《责任、担当》
现在有答案了吧！当我们站在“管理者的中心”的时候，事情的问题才能得以最好的解决。并且当我们从“自我中心”脱身时，会发现问题的存在是对我们的启发，是对我们的引领。此时的自己才能发挥出更大的价值。
关于自由的寻
经过刚才一番地讨论也许此时的你们对于“中心”这个词语有了疑义了吧？到底什么是“管理者的中心”呢？看这张图片，我给中间这个被众人仰望的人一个新的名字——领袖。其实都是中心，“领袖”和“自我中心者”有什么不同？让我们接着从《西游记》中找答案吧！
石猴从水中穿过去不惊不怕，看到洞内别有一番风景就出了洞来。只见被众猴围的寸步难行并七嘴八舌地问：“里头如何？”那石猴不紧不慢地说：“大造化，大造化，水是虚的，洞是真的。”于是就领众猴进去探个究竟。通过这我看到了石猴不仅勇敢更有一颗胸怀宽广的心。摘自靳特暮省《关于领袖的含义》
为此我们也很轻易地就知道了领袖的含义。因为在我们教室也有这样一群“领袖”。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
选择这条幽寂但诱人美丽的路
其实在我们教室还有许多的人也正走在成为“领袖”的路上，成为了大家的榜样。阅读榜样郭嘉昊、张子轩都成了我们班的武侠迷。吉他上更是涌出了更多的榜样，不仅成己更成人。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
想要成为管理者的中心的愿望是美好的，为之付出努力是值得肯定的，但是当你的愿望中参杂了邪念，它就会变成害人害己的“欲望”，更成为你朝向路途中的绊脚石。
在学习的过程中，随着时间的推移，不可避免地我们要被贴上许多“灰点点”。书桌地面乱七八糟——灰点点，吉他上课情况——灰点点，作业应付——灰点点，小事闹矛盾——灰点点等。而这一切就像破窗效应那样，越演越烈。是呀！你的语言高高飞起，你的行为滞留于地，总是被邪念控制，总想要“大闹天宫”。
灰点点就好似是我们身上的缺点。如果我们不主动地和它作斗争那么它就会像影子那样伴随我们一生。其实我身上也有许多灰点点，比如上课爱做小动作、做题不认真等。我们教室呢，同样也有灰点点的存在，我觉得最大的是吉他和书包的摆放总会乱。究其原因这些灰点点意识到了但依然没能得以改正，都是因为我们没有站在主人公的立场上去思考。摘自陈依卓暮省《我们身上的灰点点》
可是那又怎么样，正如绘本《你很特别》告诉我们的那样，只要我肯努力，这些灰点都能变星星！是的，只要我们肯努力这些灰点迟早会变成星星。但这终究不是我们的目的，我们想要的是最好的自己不是为了得到表扬，或者避免得到灰点，而是把自己的生命雕琢成自己想要的样子。要想达到这种状态就必须要让自己处于“高度自律”的状态，因为只有高度的自律才有高度的自由。于是我们出发去追寻遇到了苏轼课程。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
当恁么时，也不妨熟歇。原来是只有心自由一切才能自由呀！在今天，当我们再次回首这段往事，我想苏轼的《定风波》很是应景。
选择这条幽寂但诱人美丽的路
外在的风雨永远无法左右我们的征程，我们的目标永远是：成为更好的自己，而这前提是要在自律的前提下以自我为中心，那么才能获得真正的自由。由此就对我们提出了考验哪条路才是自己真正要走的路，是去做一个快乐逍遥的弼马温，还是做一个占山为王的齐天大圣，或者是随着唐僧走上漫漫取经路成为斗战胜佛。
当我们踏入学校大门主动带上金箍咒的那一刻其实就已做出了选择。现在我们只是迈出了万里长征的第一步，在未来，生活依然艰辛，道路依然漫长，还有九九八十一难在等待着我们，而我们的目标，只有一个，抵达灵山。
可是灵山在哪里？灵山在我们的心里。如何到达灵山？西天取经，走过十万八千里坎坷，经历九九八十一磨难。九九八十一难不是外在的苦难，而是一个人要有所成就的必经之路，但是再没有比找到自己心灵的归属或者找到自由的自己更难的事了。所以我们需要有——唐三藏的理想与原则
孙悟空般的神通与斗志
猪八戒般的乐观与随和
沙和尚般的忍耐与服从
有些时候我们甚至应该把自己视为供驱使的马
把每一天当作自己修炼、取经的旅程…… 所以无论何时何地都让我们以真正的自由者去选择这条幽寂但诱人美丽的路吧！因为皈依、成佛没有捷径！
网友评论