苟志于仁矣，无恶也

《论语》里仁篇

子曰: 苟志于仁矣，无恶也。

解说一:  有心求仁德，就没有恶可被人厌恶，就              不会招人恨。

解说二:  如果一个人具备了仁的修养，就不会有              特别讨厌和看不惯的人和事了。

解读: 

    人只有养成了仁爱之德，才不会去做坏事，既不会犯上作乱，为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲； 而是可以去做有益于国家、有利于百姓的善事了。(加强自身修养，无恶可被人厌恶)

      仁德之心的修养在于中正平和，对人对事不能感情用事，更不能偏执于爱与恨。(使自己有仁德之心，就没有特别讨厌和厌恶的人和事)

      现实生活中，如果有人做到了喜欢仁义的人而讨厌不仁义的人，我们会认为这个人很正直，但在孔子看来，这样的仁还不能够称得上是仁者，因为正真有仁德的人，看到一个不仁之人，不是想着如何厌恶他，而是极力同情他、感化他。用我们现在的话说就是，如果我们是讲道德的人，遇见了不讲道德的人，就觉得这个人特别讨厌，那么我们就没有用仁者之心对待这个人，从而我们是没有道德的人了。

      一直以为自己是个正直实诚的人，看不惯不少人和事，多年来一直像个愤青，看不惯总要说说说，义愤填膺，现在才明白，原来自己就是假仁假义，做不到别人那样，就只以为是别人坏了规矩，没有规矩，就满腹牢骚，时常怨怒，脾气日渐加坏，却从没有想过，去真正改变自己，提升自己的修养，尽量去做到中正平和，对人对己！