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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:

作者: 拾19玖 | 来源:发表于2023-02-16 23:51 被阅读0次

子夏问:“美女含笑,两颊张动,露出两个小酒窝,眼睛黑白分明,顾盼生辉,美丽动人。以素色作为装扮。这是为什么?”孔子回答说:“先有白色的素底,然后在这素底上画。”

画出好看的画,最基本的不能忽视和丢弃的,就是白色的素底,它是一切的基础。先有本质,后面才有表现渲染。

后面还有两句,有关子夏举一反三对礼的理解,孔子夸奖他“始可与言《诗》已矣”。子夏一言中的,先有仁德之心,才能生出礼让之行。若没有仁德,“礼”就是虚假的,礼的作用发挥不出来,就是人们常说的虚情假意。

除了先有仁后有礼,其他方面,如先有基础后有成就,如果没有基础,虚夸成就,这不仅不符合中国传统,而且有害于集体或国家。

从我身边的人和事中,我一直感受,周边的人浮躁、爱走捷径,这是由于单位制度导致的,绩效成绩取决于亮点工作,忽视基础工作,沉下心务实干事的人在这种体制下,越来越被排挤到末尾,工作环境的导向,让更多人只注重成就,甚至为了成绩而造势,最终很多工作没有起到实效,很多优秀的人才被耽误。

很多人不知道,只注重亮点特色,这是在消耗自己的运气和时间。我们要达到一定的成就、到达一定的职场高度,一步步积累是必不可少的。

所以,儒学让我们先打好根基,再创造成果,很多中国人遗忘了老祖宗的教诲。

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