译者序
《更好的生活方式》的翻译工作现已画上句号，在翻译这本书的过程中我心里充满无限自豪，书中的文字一丝一毫我都不敢怠慢，因为我深知这本书对读者来说意味着什么。我唯一担心的是，那些已经对阅读自助书籍感到厌倦和失望的读者，在新华书店走马观花式阅览封面过程中，很难意识到这是一本与众不同的书，一部不可多得的伟大的著作，一份给你自己的极其珍贵的礼物。本书带给读者的到底是一些货真价实的东西，还是满篇华而不实的高谈阔论，只需翻开一读便可见分晓。
这本书中的文字产生的力量丝毫不亚于奥格·曼狄诺三部曲：《世界上最伟大的推销员》、《世界上最伟大的推销员（二）故事的结尾》、《世界上最伟大的成功秘笈》。因为这本《更好的生活方式》是作者从自己20年来的演讲生涯，以及他过去生活的苦难历程中提炼出来的精华。只有自己真正受过苦的人才能体味世人之苦，只有自己下过地狱的人才有能力引导世人真正走出人间地狱。
佛陀最不该入地狱，然而他却说道：我不入地狱,谁入地狱？耶稣最不该上十字架，但他却异常平静地踏上了去往各各他山（耶稣被钉十字架的髑髅地）的道路。在路途中，他向上帝祈祷道：“人子行于您的大道，为传播您的话语而降生人间，既然一切都是您为我所做的安排，我又何惧前往？我只祈求您指引我该如何实现您的意愿，而非我自己的意愿。”释迦亦云：地狱不空，誓不成佛。
这是何等坚定的信念？只有心灵上升到老子所谓“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”的大圣大贤才会具有这样的信念；只有深悟天地之奥秘，深味尘世之苦难的人中救主才会产生这样的信念。他们为天下而存在，他们自称上天之子，为凡尘疾苦之解脱而降生人间。他们的能力与责任并存，使魔鬼无法近身，让有罪者得以救赎；灵魂是他们唯一的主宰，唯一的寄托，身体不过是承载他们灵魂的载体而已。由于他们具有这样伟大的灵魂，尽管他们的身躯已经腐朽了好几千年，他们的形象仍然鲜活地烙印在尘世间芸芸众生的心中，为世人所传颂，并注定将伴随人类生命的代代传接永世长存。
“父啊，赦免他们吧！他们并不知道自己在做什么。”在被钉十字架后，伟大的救世主耶稣基督用他的最后一次呼吸向上帝祈祷道。紧随其后的一声大喊“父啊，我把灵魂交到您的手里！”他的灵魂永远地上升到了天堂，在天父的王国里得到了永恒的存在。人生就是一趟入世修行之旅，终极目标是征服死亡。一个面对死亡毫无惧色的人，他的英名必将永存于世，受万世顶礼膜拜，因为他们的精神是世人追求的最高境界，是有罪的尘世间人们的最终解脱，是芸芸众生寻求安详的寄托之所。
何谓永恒？2500年前老子仅仅用六个字对这个问题做了最为精辟的回答——“死而不亡者寿”。肉身终归尘土，只有精神才是不朽的存在，只有灵魂才能上升到永恒的境界。世人当中还有比他们更懂生活的吗？还有比他们更好地完成人生的吗？试问世间多少人，为自己那“一亩三分地”所束缚，深陷罪恶的泥泞中无法自拔，终日为烦恼、恐惧和负罪感所折磨，原本属于神性的灵魂被自己降级为低等动物，心灵得不到净化，精神境界得不到提升，人性得不到升华，一生都困在一个较低的生命形式中，纵使赚到再多钱财，生命之意义又何在？如此浪费宝贵生命资源者，上帝亦为之痛心疾首也！直到到了那不可避免的一天，我们方才明白，我们曾一度紧抱不放的一切，都不过是一堆泡影，就连我们的身躯也得被迫交出去——只有你为别人做的，才会长久保存下来。是的，纪伯伦早就告诉我们：“当死神逼近的时候，人们才开始起舞。”为什么我们就不能早一点想到死亡的逼近，早一点起舞呢？
活着为了什么？当我们针对这个问题进行长时间的沉思冥想之后，得到的终极答案只有一个：为了更多的人更好地活着。当你自己尚且还是一个“泥菩萨”的时候，你又拿什么来让更多的人更好地活着呢？当你自己尚且深受自我束缚和限制，伸出一双手来企求别人来拯救你的时候，你又能拿出什么来为自己及家人创造一个更好的生活条件呢？你的自尊、自信、自立、自强、人格、勇气在哪里？你的爱和同情心在哪里？爱又是什么呢？没有谁比弗洛姆更有资格告诉我们这个问题的答案了，他在《爱的艺术》中写道：“爱是自由之子，是一种以信心为基础的能力。”事实也的确如此，只有具备爱的能力的人才会真正明白什么叫“乐善好施者富”，才会真正理解到什么叫“施比受更有福”，才会真正体会到这样一个伟大真理——付出本身就是一种收获。
在资本主导一切的今天，生活的各个层面都带着交易的性质，爱的位置已被各种形式的假爱所替代；既然交易一贯秉承的是公平原则，那么我们在爱别人的时候，如果没有得到对方等量的回爱，就不免会产生一种上当受骗的感觉。然而有信心、有爱的能力的人却深知这样一个真理：爱就像烈焰一样能够感化万物。如果你付出了爱，但却没有激起被爱者心中的爱，那么你的爱就是一种无力的、失败的、无能的爱。爱是一种创造性活动，其本身就包含着促使被爱者也成为一个爱人者，在爱中，一些新的东西被孕育出来，双方都会为新唤醒的生命而心怀感激。大海是爱的代言，它毫不保留地将自己的一切奉献给身在其中的每一份子，其自身非但没有枯竭，反而搏动着永恒的生机，并为人世间上演了一幕幕摧枯拉朽的神奇戏剧；世间多少令人叹为观止的奇迹，皆因大海无限宽广的胸怀成为了可能！
强者永远都是在做自我要求，这样的人始终信奉“我若盛开，清风自来”。相反，你若把自己变成一坨屎，苍蝇也会不请自来。真正属于你的，绝不是你靠乞求或掠夺就能得来的，更不是你想躲就能躲的，它们全都是被你吸引来的，当你自身的频率与它们保持一致的时候，它们就会像收音机接收电台节目信号那样，听到你的召唤自动来到你的身边。如果你心里还在信奉“乞求”或“掠夺”这种软弱的邪恶力量，占有就是你痛苦的开始，而且你占有的终究也会失去；然而对于一个真正拥有自信心的人来说，他的生活永远不会缺少什么，小天使走了，大天使就会紧随而来。
世人皆受困于自我；除了自己，没有任何外在力量能够困住任何人。圣人、智者、救世主，他们与罪人的根本区别就在于，前者通过提升自己思想境界走出了自我，也解放了他人；后者拒绝提升自己的思想层次，在自缚中对他人也形成了束缚。
我始终坚信一点：没有容人之量，就是和自己过不去。只要无愧于心，无愧于上帝，无愧于世人，纵使遭到误解，遭受责难、压迫甚至磨难，也应该选择默默承受，你自己心里知道自己是清白的，就行了；让上帝在你心中微笑，让你的笑声照亮阴暗的牢房，用你的歌声驱扫四周弥漫的烟尘，宽恕那些折磨你的人吧，你不能因为他们的愚昧也让自己变得愚昧！只要你信奉上帝，只要你足够坚挺，暂时的苦难必将会为你未来更大的胜利播下种子。本文由自由撰稿人汪礼发布，一切非汪礼本人账号发布本文均属侵权。（反过来讲，倘若你行为不轨，纵使你能施障眼法骗过全世界，又岂能骗得了自己呢？倘若一个人犯了罪，纵使他能逃脱法律的制裁，他又岂能逃脱得了恐惧的折磨呢？）这是圣贤之道，这也应该成为每一个朝圣者应有的生活态度。电影《狄仁杰之通天帝国》中的一句台词讲得非常好：“天意昭炯，我自独行；天地若不容我，心安即是归处。”但我们要清楚的是，狄仁杰口中的“天”，是掌权者的天，是武则天的“天”，而绝非亘古运行的天道。宇宙运转的规律和上帝的旨意永远是公正、和谐、仁爱。当一个人一旦背离了公正、和谐、仁爱，他也绝无法求得心安。
同情那些有负于你的人吧！他们是可怜的。每个人都是自己的救世主，在自我提升的过程中得到救赎。同时也要记住：只要你信奉上帝，凡不能杀死你的，必使你日渐强大；凡能够杀死你的，必使你获得永生。
为了深陷生活之苦海和精神炼狱之苦难的人们，上帝在每一个时代都会遣派天使来到人间，为世人提出种种解脱之道。时光流转到了20世纪中期，春回大地，上帝又遣派了奥格·曼狄诺这位天使再一次重返人间。圣人言：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。上天欲使奥格·曼狄诺承担起造福天下万民的使命，又何尝未曾让其经历这些！！！
你想提升自己的思想境界吗？你想拥有自尊、自信、勇气、健康、爱、信仰、自立、自强、人格等等这一切象征美好的东西吗？翻开这本书开始阅读吧！它能使你的生活变得更加美好。相比其他内容繁杂但不实用的大量书籍，《更好的生活方式》这本书亦如同作为作者代表作的“曼狄诺最伟大三部曲”一样，有一个极其鲜明的特点，那就是——它是浩瀚星空中一颗耀眼的明星，作为绝望中寻找生活亮光的人们的终极拯救力量傲立于世。因为作者本人也曾跟你一样，身陷绝境中无法自拔，于绝望潭中寻找生活的亮光。本书即将讲述他自己的故事……
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