作者：七殿
若有人突然问起四月初八是什么节日？这个还真有点懵，若不是自己有那么一点点信仰，要过的节日都数完了，也说不出个所以然。现在我非常肯定的回答“浴佛节”释迦牟尼圣诞日。
每年的四月初八都要去一次当地的云泉寺。今年也不例外，早早起床收拾妥当，乘车驱往目的地。但每次都是在离山门两公里外下车，不知从什么时候，这天上山的人特别多，拥挤到寸步难行。下车后沿途买了香烛，拘了鲜花，一路向前，漫步红尘外，心在彼岸间。曾有朋友戏问“你每年都去做什么？莫不是要出家”或者每次见面的第一句问候便是：“今天你念佛没”，我笑答：我去沐香浴，洗浊尘，聆听靡靡之音，静观众生法相。
今天的天气格外清爽，天空还飘起了小雨，似乎是为行人洗去一身的燥气，带着神清气爽，去膜拜我们最庄严最神圣的“信仰”。临近第一重山门不远处已经隐隐约约听到了悦耳的音乐，不好意思，这确实是音乐，并不是大悲咒啊、普贤咒啊什么的，而是流行乐。这已并不陌生，相信我还能看到当年那个辍学的小阿妹，断臂哥，火烧邱少云。每年的这个时候，山路两边密密麻麻，横躺，竖躺，坐轮椅，跪青石，各种苦难应有尽有，悲情故事屡屡再现的落难人。一声阿弥陀佛，一句大慈大悲，只要曲调悠扬婉转，你的内心就足够悲悯，什么都不说了，掏钱包吧，从十块到五块还是一块比较合适。所以每年上山之前都会兑换一些零钱，身残志坚者也好，志残身坚者也罢，不为故事所动，只为泥水里三拜九叩的那点尊严。
入了寺门是又一重天，风霜古刹，青砖黛瓦，伴一池莲花，静听渺渺梵音。环视诸佛菩萨按部就班的端坐在自己的殿堂，法相庄严肃穆、等待每一位善男信女的诉求。忽然想起《济公》里的一句台词：“十八罗汉分两边，降龙伏虎站在前，若是求财右边走，送子观音在中间”。这一刻每个人脸上都充满了祥和。有的人仪式感十足：跪拜、焚香、念念有词、头头是道；有的人手脚慌乱焚完一炷香，议论一下这尊观音的素材，“是铁观音，镀了一层金吧”，起身赶往另一个大殿。偷笑，原来名茶是这么来的。有的人因为带着是高香，香火星被风一吹，落到另一个人的脸上，当下不悦，正要上前理论，被同伴劝阻：“这里是不能吵嚷的，否则就不灵验了”，此时，化干戈为玉帛。还有人，刚刚踏进寺门，就接到家人离世的电话，悲泣中匆忙下山离去，未来得及焚一柱平安香，许一句如意愿。叹！佛法无边，也难解众生之苦。或许，这就是佛曰的众生相。进了山门我们是虔诚的信徒，平和，仁爱、谦让、宽容，只为了心中的那一缕夙愿，出了山门是在世的妖精，暴戾、残忍、傲慢、狭隘……原来，佛魔之间只隔了一层信仰，那我们此行的目的不只是崇尚信仰还要为心灵启迪一份财产，而非超自然的启示。当真诚和智慧相遇，遍地欣悦，人心慈悲。
记得王国维《浣西沙.山寺微茫》的名句“偶开天眼觑红尘，方知身是眼中人”可怜、可叹，自己也是芸芸众生的一员。
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