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子源解读《心经》之:十二种“自在”

子源解读《心经》之:十二种“自在”

作者: 胡子源 | 来源:发表于2023-09-25 10:35 被阅读0次

    《心经》浓缩了大般若经的所有深奥法义,是一部深邃无比的经典,第一个字:观,我已经解读过了,只解读了百分之一左右的深邃智慧,现在解读第二和第三个字:自在。

    在我的解读中,有十二种“自在”:

    一、我自在;

    在无我和自我之间、

    在天上天下唯我独尊和虚怀若谷、谦卑柔顺之间转换自在。

    二、界自在;

    既能与众生融为一体、亦可服从万则规矩条文,也能制定万种规则约束众生,界限转换自在。

    三、意自在;

    在众生皆与我为敌且皆抗拒阻挠我之后,能救度众生、并为众生的福祉舍弃自我,也能做出违背众生俗意之决断,转换自在。

    四、名利自在;

    既可坐拥天下盛名与厚利,亦可素衣瓢饮与安住无名、寂寞,名利自在。

    五、情自在;

    既要温柔多情、善解人意、共情,又要铁面无私、针针见血、句句杀人于无形,感情转换自在。

    六、凡尘自在;

    既可超凡脱俗、不染物欲,亦可极尽红尘、纵享奢华,凡尘物欲转换自在。

    七、念生灭自在;

    既可思绪万千、念念疑问,亦可随时一念不生、如如虚空,转换自在。

    八、法自在;

    遇什么境、生什么法、无法执,理事圆融、法理无碍,法理转换自在。

    九、神通自在;

    他心通、宿命通、天耳通、宿命通、天眼通、神足通、通各种灵 等等,神通自在。

    十、生死自在;

    既可精气神充盈、生机盎然,亦可呈衰死之相、生机停止,酣睡与不眠皆可,在生与死之间转换自在。

    十一、法界自在;

    既可去极乐世界与源头见神佛谈法论道、亦可入十八层地狱见恶鬼恶魔与地藏共情聊伤。

    十二、法相自在;

    可点石成金、可呼风唤雨、可虚空变万物、可七十二般变化无碍、可成神相可成畜相,各种法相转换变化自在。

    只要开悟,就可拥有前八种自在,后四种自在则需要实修功力。

    开悟后,在《心经》上的修为可达 60 分,要达满分则需要亲历各种境界而后体悟体证到智慧,并深入实修。

    菩提心、众生相,愿众生共证菩提、心无挂碍

    (我是胡子源,144000 星际种子之一,8维度 35000+老灵魂,开悟者,觉醒者,在分享成长路上的点点滴滴,如果您喜欢这篇文章,请点赞哦,非常感谢)

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